האתר מוקדש לעילוי נשמת ר' אליהו בן יעקב ע"ה ופרידה בת חנה ע"ה רוזנברג
ב"ה
דרשה 5/10 לפרשה

במותם נפרדו

"וַיָּמָת אַהֲרֹן שָׁם בְּרֹאשׁ הָהָר"

במדבר, פרק כ', פסוק כ"ח

למה משה ואהרן לא מתו יחד?

"וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן בְּהֹר הָהָר, עַל גְּבוּל אֶרֶץ אֱדוֹם לֵאמֹר. יֵאָסֵף אַהֲרֹן אֶל עַמָּיו כִּי לֹא יָבֹא אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, עַל אֲשֶׁר מְרִיתֶם אֶת פִּי לְמֵי מְרִיבָה"1. הכניסה של בני ישראל לארץ קרובה מאוד, וזה הזמן שעל משה ואהרן למות במדבר בעקבות פרשת 'מי מריבה', בה נגזר עליהם שלא להיכנס לארץ.

ונשאלת השאלה:

לכאורה היינו מצפים שכפי שמשה ואהרן היו יחד ב'מי מריבה', כך גם שניהם ימותו יחד, באותו יום ובאותו מקום. אם כן, מדוע האריך משה ימים וחי עד ז' באדר, אחרי אהרן אחיו שמת בראש-חודש אב, ומשה אפילו זוכה לעלות להר העבָרים ולראות את הארץ, ואילו אהרן מת בהור ההר?

שגגה קלה ושגגה חמורה

כאמור בדרשות הקודמות, חטא 'מי מריבה' היה רק כיסוי, לחלקם של משה ואהרן בחטאים הגדולים יותר, חטא המרגלים וחטא העגל2.

אלא שחטאו של משה היה קל מחטאו של אהרן, ושגגתו הייתה קלה יותר. משה הוסיף מדעתו דרישות וחקירות לשליחות המרגלים, כדי להראות להם את גודל החסד שה' עושה עימהם. למעשה, השאלות האלו העצימו את חטא המרגלים, אך אין ספק שמדובר בשגגה קלה.

אהרן, לעומת זאת, שגג בשותפות עם העם בעשיית העגל3, ולכן הוא נפטר לפני משה, ולא זכה לראות את הארץ.

למען כבודם של משה ואהרן

בנוסף, אילו אהרן ומשה היו מתים ביום אחד, היו בני ישראל נשארים כצאן אשר אין להם רועה. לכן קודם מת אהרן, ומשה מינה את אלעזר לכהן תחתיו. רק לאחר מכן מת משה, ויהושע נתמנה תחתיו להכניס את העם אל הארץ.

מעבר לכך, ישנו כאן גם פן של כבוד למשה ולאהרן. משה ואהרן היו המנהיגים שהקריבו את עצמם לחלוטין עבור עם ישראל. הקדוש-ברוך-הוא רצה שבמותם בני-ישראל יתאבלו עליהם כראוי וכיאות למנהיגים בעלי שיעור קומה כמותם. לכן מתו משה ואהרן בנפרד, כדי שכל אחד מהם יזכה לאבל ולהספדים בנפרד, בהתאם לגודל מדרגתם.


  1. במדבר, פרק כ’, פסוקים כ” - כ”ד. ↩

  2. ראה לעיל בדרשה “כבודם של משה ואהרן”. ↩

  3. ראה גם בדרשות לפרשת כי-תשא. ↩