ייעודם של בגדי השרד

בגדי הכהונה ובגדי השרד

בפרשתנו, התורה מספרת כיצד מסר משה רבינו לבני ישראל את דבר ה' על עשיית המשכן וכליו ובגדי הכהונה.

זו הפתיחה: "זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה ה' לֵאמֹר, קְחוּ מֵאִתְּכֶם תְּרוּמָה לַה', כֹּל נְדִיב לִבּוֹ יְבִיאֶהָ אֵת תְּרוּמַת ה'"¹. לאחר מכן, משה מפרט את כל החומרים הנצרכים לבניית המשכן, וגם מונה את כל הכלים שציווה ה' לבנות לצורך המשכן.

וכך מסיים משה את דבריו: "אֶת בִּגְדֵי הַשְּׂרָד לְשָׁרֵת בַּקֹּדֶשׁ, אֶת בִּגְדֵי הַקֹּדֶשׁ לְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן, וְאֶת בִּגְדֵי בָנָיו לְכַהֵן".

כמובן, הכוונה היא לבגדי הכהונה של אהרן ושל שאר הכוהנים, עליהם למדנו בצורה מפורטת בפרשת "תצוה". ואולם, נשאלת השאלה: מה הם "בגדי השרד" עליהם מדובר כאן?

הקושי בשיטת רש"י

רש"י מפרש² כי "בגדי השרד" הם הב(ג)דים (=הבדים) שנועדו כדי לכסות את כלי המשכן בעת מסע המחנות. אך בפירוש זה יש קושי, שכן בפרשת פקודי, בסיכום עשיית כלי המשכן, אומרת התורה: "וּמִן הַתְּכֵלֶת וְהָאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת הַשָּׁנִי, עָשׂוּ בִגְדֵי שְׂרָד לְשָׁרֵת בַּקֹּדֶשׁ"³. ואם בגדי השרד היו הבדים ששימשו בקביעות לכיסוי הכלים, היה מן הראוי שהתורה תכתוב שמחומרים אלו עשו "את בגדי השרד", כלומר, הבגדים המיוחדים לכך, ולא "בגדי שרד" סתם.

לשמור על הניקיון

לכן נראה, כי "בגדי השרד" היו הבדים שנעשו כדי לנקות באמצעותם את כלי הקודש, ועליהם נאמר שתפקידם היה "לשרת בקודש", כלומר, לשמור על כלי המשכן נקיים וטהורים. וזו גם הסיבה לכך שכלי השרד מופיעים תמיד אחרי הכלים ולפני בגדי הכהונה, כי עניינם היה לשרת את הכלים.

1. שמות, פרק ל”ה, פסוק ה’. ↩

2. דיבור-המתחיל “בגדי השרד”, בפסוק י”ט. ↩

3. שמות, פרק ל"ט, פסוק א'. ↩