להגיד את חסדי ה'
למה נכפלו ההנחות והאמירות? בפסוקי מִצְוַת הביכורים שבפרשתנו, מופיעות שתי 'הנחות'. הראשונה - "וְלָקַח הַכֹּהֵן הַטֶּנֶא מִיָּדֶךָ, וְהִנִּיחוֹ לִפְנֵי מִזְבַּח ה' אֱ-לֹהֶיךָ"1, והשנייה - "וְהִנַּחְתּוֹ לִפְנֵי ה' אֱ-לֹהֶיךָ"2. ונשאלת השאלה: מדוע מניחים את הביכורים פעמיים? יתירה מכך, לאחר שהכהן הניח את הביכורים לפני המזבח, כיצד יכול בעל-השדה לגשת למזבח ולקחתָּם משם ולשוב ולהניחם, הרי לזר […]
לזכור את נותן המתנה
לשם מה כל הטורַח? בני ישראל עומדים ערב הכניסה לארץ, וכעת משה מלמדם את מִצְוַת הביכורים לפרטיה. מדי שנה, יש לקחת את הפירות הראשונים שצמחו בשדה ולעלות עִמם לירושלים. בירושלים מביא הביכורים נותן אותם לכהן, מתוודה עליהם, והולך לסעוד ולשמוח עם משפחתו וקרוביו בירושלים. ונשאלת השאלה: מדוע יש להטריח את בעלי הנחלות, לעשות את כל […]
היכולת לגעת בנצח
מי מרוויח מהייבום? לקראת סיום פרשתנו, מופיעים דיני ייבום וחליצה. אדם שנפטר ללא ילדים, מִצְוָה על אָחִיו לייבם את אשת המת ולשֵׂאתהּ לאשה. "וְהָיָה הַבְּכוֹר אֲשֶׁר תֵּלֵד יָקוּם עַל שֵׁם אָחִיו הַמֵּת, וְלֹא יִמָּחֶה שְׁמוֹ מִיִּשְׂרָאֵל"1. אם האח יסרב לשאת את יבמתו לאשה, מוטל עליו ועל אשת המת לקיים את מעמד החליצה. האח מודיע בפני […]
שלוש סיבות למצוות
מהי המשמעות של 'האמרת' ו'האמירך'? לאחר שהשלים את ביאור מצוות התורה, וחזר על המצוות שיש בהן תוספות והבהרות, משה רבנו אומר לבני ישראל: "… הַיּוֹם הַזֶּה ה' אֱ-לֹהֶיךָ מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת אֶת הַחֻקִּים הָאֵלֶּה… אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ הַיּוֹם, לִהְיוֹת לְךָ לֵא-לֹהִים וְלָלֶכֶת בִּדְרָכָיו, וְלִשְׁמֹר חֻקָּיו וּמִצְוֹתָיו וּמִשְׁפָּטָיו וְלִשְׁמֹעַ בְּקֹלוֹ. וַה' הֶאֱמִירְךָ הַיּוֹם, לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה […]
הווידוי שמעודד נתינה
להתפאר בקיום מצוה?! "כִּי תְכַלֶּה לַעְשֵׂר אֶת כָּל מַעְשַׂר תְּבוּאָתְךָ בַּשָּׁנָה הַשְּׁלִישִׁת שְׁנַת הַמַּעֲשֵׂר, וְנָתַתָּה לַלֵּוִי לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה וְאָכְלוּ בִשְׁעָרֶיךָ וְשָׂבֵעוּ. וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱ-לֹהֶיךָ, בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת…"1. לאחר שכָּלִים כל המעשרות מביתו של היהודי, הוא מתוודה לפני ה': "בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת, וְגַם נְתַתִּיו לַלֵּוִי וְלַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה, כְּכָל מִצְוָתְךָ אֲשֶׁר צִוִּיתָנִי". […]
הכל בזכות הצעקה
מה עניין 'ארמי' לביכורים? בפרשתנו, התורה אומרת שהמביא ביכורים לבית-המקדש, צריך לקרוא את הנוסח הבא: "וְעָנִיתָ וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱ-לֹהֶיךָ: אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי וַיֵּרֶד מִצְרַיְמָה וַיָּגָר שָׁם בִּמְתֵי מְעָט, וַיְהִי שָׁם לְגוֹי גָּדוֹל עָצוּם וָרָב. וַיָּרֵעוּ אֹתָנוּ הַמִּצְרִים וַיְעַנּוּנוּ, וַיִּתְּנוּ עָלֵינוּ עֲבֹדָה קָשָׁה. וַנִּצְעַק אֶל ה' אֱ-לֹהֵי אֲבֹתֵינוּ, וַיִּשְׁמַע ה' אֶת קֹלֵנוּ וַיַּרְא אֶת עָנְיֵנוּ […]
בין חורבן לחורבן
על איזו גלות מדובר? חלק גדול מפרשתנו, מוקדש לקללות שיבואו על מי שלא יקיים את מצוות ה'. דברים דומים נאמרו וכבר ראינו בפרשת 'בחוקותי' בספר 'ויקרא'. מהי הסיבה להכפלת הדברים? לדעת הרמב"ן1, הקללות בפרשת 'בחוקותי' מדברות על חורבן בית המקדש הראשון, ואילו הקללות שבפרשתנו, פרשת כי-תבוא, מתארות את גלות בני ישראל אחרי חורבן בית המקדש […]
ברכת העליונות
ברכה שחרגה ממקומה?! בחלק זה של פרשתנו, התורה מפרטת את הברכות שיבואו על מי שישמע בקול ה' ויקיים את מצוותיו. ולפני הפירוט, מופיעים שני פסוקים של פתיחה: "וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע בְּקוֹל ה' אֱ-לֹהֶיךָ, לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל מִצְוֹתָיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם, וּנְתָנְךָ ה' אֱ-לֹהֶיךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל גּוֹיֵי הָאָרֶץ. וּבָאוּ עָלֶיךָ כָּל הַבְּרָכוֹת […]
אזהרה לכל שבט
למה דווקא שתים-עשרה? בפרשתנו מְצַוֶה משה את בני ישראל על מעמד הברכה והקללה. שנים-עשר 'ארורים' נאמרו בפרשתנו. חלקם נוגעים למצוות שבין אדם למקום, וחלקם למצוות שבין אדם לחברו. מהם דיני עריות, ומהם דיני מקרקעין וממונות. ונשאלת השאלה: מה המיוחד בשתים-עשרה העבירות הללו, ומדוע דווקא עליהן עמדו רבבות ישראל והכריזו "ארור האיש" אשר יעשה את הדברים […]
ברית כפולה ומכופלת
למה נכרתו שתי בריתות? במעמד הר סיני, הקדוש-ברוך-הוא כרת ברית עִם ישראל. באותה שעה, עמדו כל ישראל למרגלות ההר, ואמרו פה אחד "נעשה ונשמע"1. בפרשתנו, הקדוש-ברוך-הוא כורת עִם ישראל ברית שנייה. ונשאלת השאלה: לשם-מה יש צורך בברית נוספת? האם הברית שכרת הקדוש-ברוך-הוא עִם ישראל בחורב לא מספיקה? וכי לא די בכך שקיבלו עליהם עול תורה […]