ב"ה • פרשת וירא • כ׳ בחשון תשפ״ז
האתר מוקדש לעילוי נשמת ר' אליהו בן יעקב ע"ה ופרידה בת חנה ע"ה רוזנברג
האתר מוקדש לעילוי נשמת הרה"ח ר' אהרן בן ביילא ע"ה ובתיה בת לאה ע"ה אופן
כל הזכויות שמורות © 2026
האתר מוקדש לעילוי נשמת ר' אליהו בן יעקב ע"ה ופרידה בת חנה ע"ה רוזנברג
האתר מוקדש לעילוי נשמת הרה"ח ר' אהרן בן ביילא ע"ה ובתיה בת לאה ע"ה אופן
דרשה 3/10 לפרשה
הבכור האמיתי
"וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב, הִשָּׁבְעָה לִּי כַּיּוֹם, וַיִּשָּׁבַע לוֹ, וַיִּמְכֹּר אֶת בְּכֹרָתוֹ לְיַעֲקֹב"
בראשית, פרק כ"ה, פסוק ל"ג

מטרת הרכישה

עֵשָׂיו, בנו הבכור של יצחק, חוזר הביתה מן השדה, ורואה את יעקב אחיו הצעיר מבשל נזיד עדשים. עשיו הרעב מבקש מיעקב: "הלעיטני נא מן האדום האדום הזה"1. יעקב מסכים, אבל רק בתמורה לבכורתו של עשיו.

במבט ראשון, מעשיו של יעקב לא מובנים. מה פשר בקשתו של יעקב לקנות את הבכורה, ואיזו תועלת יכולה להיות לו מן הבכורה?

במיוחד לא מובן, כיצד יעקב שהיה "איש תם"2 עושה מעשה שנראה ערמומי, ומנצל את הרעב והעייפות של אחיו הבכור כדי להשיג את הבכורה?

הבן הממשיך

ההסבר הוא, שיעקב בוודאי לא התכוון להשיג באמצעות קניית הבכורה תועלת אישית כמו ממון או כבוד. יעקב ידע שאברהם התברך על ידי הקדוש-ברוך-הוא בברכות רבות ובראשן ירושת הארץ3. הברכות שקיבל אברהם עברו ליצחק4, וכעת עולה השאלה מי יהיה ממשיך דרכו של יצחק5 ויזכה בייעוד האלוקי הגדול הזה.

יעקב ידע שלא ייתכן שגם הוא וגם עשיו יירשו בשווה. הרי הם שני הפכים גמורים בטבעם ובאמונתם. יעקב היה גם מודע לכך כי בזכות מדרגתו הרוחנית הגבוהה ומידותיו הטובות, הוא הראוי לרשת את הארץ כהבטחת ה'. מצד שני, למעשה, עשיו הוא הבן הבכור. אם כן, מי מבין שניהם יהיה הבן הממשיך?

הבכור האמיתי

עשיו בז לבכורה6. בעצם, עשיו בז לכל מה שבית יצחק מייצג, ולאחריות שנלווית למעמדו כבנו הבכור של יצחק. על עשיו, כבן הבכור, מוטלת האחריות לדאוג לצרכי הבית, אך הוא בוחר לצאת לשדה - ודווקא יעקב, הבן הקטן, מכין את האוכל לאביו ולשאר בני הבית.

בתלמוד מסופר שמעשה זה אירע ביום שבו נפטר אברהם אבינו7, ובעוד שיצחק מתאבל ויעקב מכין לו סעודת אבלים, עשיו מבלה את זמנו בשדה, שקוע בתאוותיו.

במצב הזה, ברור לכל שעשיו אינו ראוי לבכורה, ואינו ראוי להיות הממשיך. הוא גם לא מסתיר את חוסר העניין שלו בכך. לכן, כשיעקב קונה מעשיו את הבכורה, אין כאן שום ערמה ושום הונאה. למעט העובדה שעשיו אכן נולד ראשון, יעקב הוא זה שמתנהג לכל אורך הדרך כראוי לבן הממשיך, ולמעשה הוא הבכור האמיתי.


  1. בראשית, פרק כ"ה, פסוק ל'. ↩

  2. בראשית, פרק כ"ה, פסוק כ"ז. ↩

  3. בראשית, פרק י"ז, פסוקים ז'-ח'. ↩

  4. בראשית, פרק י"ז, פסוק כ"א: "ואת בריתי אקים את יצחק". ↩

  5. ראה בראשית, פרק י"ז, פסוק י"ט: "וקראת את שמו יצחק, והקימותי את בריתי אתו לברית עולם". ↩

  6. בראשית, פרק כ"ה, פסוק ל"ד. ↩

  7. תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף ט"ז, עמוד ב'. ↩

הדרשות
הבאות
1/10
הברירה בידינו
"וַיֹּאמֶר ה' לָהּ, שְׁנֵי גוֹיִם בְּבִטְנֵךְ, וּשְׁנֵי לְאֻמִּים מִמֵּעַיִךְ יִפָּרֵדוּ, וּלְאֹם מִלְאֹם יֶאֱמָץ, וְרַב יַעֲבֹד צָעִיר"
בראשית, פרק כ"ה, פסוק כ"ג
2/10
תאומים - ממש לא זהים
"וַיִּמְלְאוּ יָמֶיהָ לָלֶדֶת, וְהִנֵּה תוֹמִם בְּבִטְנָהּ"
בראשית, פרק כ"ה, פסוק כ"ד
4/10
ברוך שומר הבטחתו ליצחק
"וַיִּשְׁאֲלוּ אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם לְאִשְׁתּוֹ, וַיֹּאמֶר: אֲחֹתִי הִוא"
בראשית, פרק כ"ו, פסוק ז'
5/10
דבר ה' לעולם לא שב ריקם
"וַיָּרִיבוּ רֹעֵי גְרָר עִם רֹעֵי יִצְחָק, לֵאמֹר לָנוּ הַמָּיִם; וַיִּקְרָא שֵׁם הַבְּאֵר עֵשֶׂק, כִּי הִתְעַשְּׂקוּ עִמּוֹ"
בראשית, פרק כ"ו, פסוק כ'
6/10
רק לא למצרים
"וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ, מִלְּבַד הָרָעָב הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר הָיָה בִּימֵי אַבְרָהָם. וַיֵּלֶךְ יִצְחָק אֶל אֲבִימֶלֶךְ מֶלֶךְ פְּלִשְׁתִּים גְּרָרָה"
בראשית, פרק כ"ו, פסוק א'
7/10
השיקולים שמאחורי הברכות
"וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי, וְהָבִיאָה לִּי וְאֹכֵלָה, בַּעֲבוּר תְּבָרֶכְךָ נַפְשִׁי בְּטֶרֶם אָמוּת"
בראשית, פרק כ"ז, פסוק ד'
8/10
עצת ה' היא תקום
"וְהֵבֵאתָ לְאָבִיךָ וְאָכָל, בַּעֲבֻר אֲשֶׁר יְבָרֶכְךָ לִפְנֵי מוֹתוֹ"
בראשית, פרק כ"ז, פסוק י'
9/10
ברכת ה'
"וְיִתֶּן-לְךָ הָאֱ-לֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וּמִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ וְרֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ"
בראשית, פרק כ"ז, פסוק כ"ח
10/10
מלחמת אחים
"וַיִּשְׂטֹם עֵשָׂו אֶת יַעֲקֹב עַל הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ אָבִיו, וַיֹּאמֶר עֵשָׂו בְּלִבּוֹ, יִקְרְבוּ יְמֵי אֵבֶל אָבִי וְאַהַרְגָה אֶת יַעֲקֹב אָחִי"
בראשית, פרק כ"ז, פסוק מ"א
1/10
הברירה בידינו
"וַיֹּאמֶר ה' לָהּ, שְׁנֵי גוֹיִם בְּבִטְנֵךְ, וּשְׁנֵי לְאֻמִּים מִמֵּעַיִךְ יִפָּרֵדוּ, וּלְאֹם מִלְאֹם יֶאֱמָץ, וְרַב יַעֲבֹד צָעִיר"
בראשית, פרק כ"ה, פסוק כ"ג
2/10
תאומים - ממש לא זהים
"וַיִּמְלְאוּ יָמֶיהָ לָלֶדֶת, וְהִנֵּה תוֹמִם בְּבִטְנָהּ"
בראשית, פרק כ"ה, פסוק כ"ד
4/10
ברוך שומר הבטחתו ליצחק
"וַיִּשְׁאֲלוּ אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם לְאִשְׁתּוֹ, וַיֹּאמֶר: אֲחֹתִי הִוא"
בראשית, פרק כ"ו, פסוק ז'
5/10
דבר ה' לעולם לא שב ריקם
"וַיָּרִיבוּ רֹעֵי גְרָר עִם רֹעֵי יִצְחָק, לֵאמֹר לָנוּ הַמָּיִם; וַיִּקְרָא שֵׁם הַבְּאֵר עֵשֶׂק, כִּי הִתְעַשְּׂקוּ עִמּוֹ"
בראשית, פרק כ"ו, פסוק כ'
6/10
רק לא למצרים
"וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ, מִלְּבַד הָרָעָב הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר הָיָה בִּימֵי אַבְרָהָם. וַיֵּלֶךְ יִצְחָק אֶל אֲבִימֶלֶךְ מֶלֶךְ פְּלִשְׁתִּים גְּרָרָה"
בראשית, פרק כ"ו, פסוק א'
7/10
השיקולים שמאחורי הברכות
"וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי, וְהָבִיאָה לִּי וְאֹכֵלָה, בַּעֲבוּר תְּבָרֶכְךָ נַפְשִׁי בְּטֶרֶם אָמוּת"
בראשית, פרק כ"ז, פסוק ד'
8/10
עצת ה' היא תקום
"וְהֵבֵאתָ לְאָבִיךָ וְאָכָל, בַּעֲבֻר אֲשֶׁר יְבָרֶכְךָ לִפְנֵי מוֹתוֹ"
בראשית, פרק כ"ז, פסוק י'
9/10
ברכת ה'
"וְיִתֶּן-לְךָ הָאֱ-לֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וּמִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ וְרֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ"
בראשית, פרק כ"ז, פסוק כ"ח
10/10
מלחמת אחים
"וַיִּשְׂטֹם עֵשָׂו אֶת יַעֲקֹב עַל הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ אָבִיו, וַיֹּאמֶר עֵשָׂו בְּלִבּוֹ, יִקְרְבוּ יְמֵי אֵבֶל אָבִי וְאַהַרְגָה אֶת יַעֲקֹב אָחִי"
בראשית, פרק כ"ז, פסוק מ"א

חיפוש מהיר בין דרשות/רבנים/פסוקים ונושאים

מדיניות וזכויות יוצרים

א) אם ברצונכם לפרסם או לשכפל תוכן זה בצורה כלשהי באתר אינטרנט, בכתב עת או בספר, אנא צרו קשר בדוא"ל לכתובת: [email protected].
ב) אתם רשאים להעביר באופן חופשי את התוכן לחברים ולמכרים באמצעות דואר אלקטרוני, רשת חברתית או הדפסה, בכפוף למגבלות הבאות:
1) אינכם משנים אף חלק ממנו בכל דרך שהיא, לא מוסיפים עליו תוספת כלשהי ולא מוחקים שום חלק ממנו.
2) אתם נותנים קרדיט למערכת דרשה לשבת, ומצרפים קישור אל www.drashaleshabat.com (בעותק מודפס כתובת האתר צריכה להיות מפורטת במלואה), ומוסיפים את ההערה הבאה:
התוכן בדף זה מיוצר על-ידי מערכת דרשה לשבת והוא מוגן בזכויות יוצרים על ידי אם נהנתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו עוד יותר, בתנאי שאתם לא משנים אף חלק ממנו, ואתם מצרפים את ההערה הזו, קישור ל- www.drashaleshabat.com
 וקרדיט למערכת דרשה לשבת.
ג) אם ברצונכם לפרסם מחדש מאמר זה בכתב עת, ספר או אתר, שלחו דוא"ל לכתובת: [email protected].