משה לא יכול?!
בפרשתנו מפורט הציווי האלוקי למשה רבינו להקים את המשכן, להציב את הכיור ולמלאותו מים, להעמיד את המזבח, להקים את הקרשים, הבריחים והאדנים, ולהעלות אור במנורה.
ואז, כאשר הכל מוכן לתפארה, ירד ענן מן השמים ושכן על המשכן. כך, מסך של ערפל אלוקי שכיסה את האזור, סימל את השראת השכינה במשכן ובעם. ועל כך נאמר: "ולא יכול משה לבוא אל אוהל מועד, כי שכן עליו הענן". כלומר, עקב עוצמת השראת השכינה במשכן, משה לא היה מסוגל להיכנס אליו.
והשאלה העולה מפסוק זה, היא טבעית ומתבקשת:
כיצד ייתכן שמשה רבינו, שעליו נאמר1: "פה אל פה אדבר בו, ומראה ולא בחידות", והיה רגיל לגילוי אלוקי בדרגה גבוהה ביותר, אינו מסוגל להתייצב בפני הענן השורה על המשכן?
סוד הצמצום
אחד היסודות של תורת הקבלה, הוא "סדר ההשתלשלות" של ירידת והמשכת האור האלוקי מלמעלה למטה. בבסיס העניין, עומדת ההנחה שהאדם והבריאה הם מוגבלים, ואילו האלוקים הוא אין-סוף. ואם כן, כיצד יהיה האין-סוף נוכח בבריאה המוגבלת, מבלי שהבריאה תתבטל לחלוטין בפני האור הגדול? לכן, הקדוש-ברוך-הוא צמצם את אורו האינסופי בצמצומים רבים ועצומים, והמשיך (הוריד) אותו ב'סדר השתלשלות' של ירידה מדרגה לדרגה, עד שבאמצעות הארה מועטת ומצומצמת, מתהווים עולמות ונבראים מוגבלים שמתקיימים בלי להתבטל.
בסגנון הקבלה, יש כאן חלוקה בין 'הוא' ו'שמו'. 'הוא' זוהי עצמוּת האלוקות האינסופית. ואילו 'שמו' היא ההארה המצומצמת הנמשכת להתהוות וקיום הנבראים המוגבלים.
דוד המלך, משורר התהילים, אמר: "ישת חושך סתרו"2. ה' משית (שָׂם) על הבריאה חשיכה שלגבינו היא אור גדול, אך לגביו ולגבי אורו העצום - היא נחשבת לחושך.
אפילו משה עבד ה', אינו יכול לעמוד מול אור האינסוף של עצמוּת האלוקות. וכמו שנאמר לו במקום אחר: "וראית את אחוריי, ופני לא ייראו"3.
עתה, עם הקמת המשכן, הקדוש-ברוך-הוא שוכן בו בכבודו ובעצמו, במלוא עוזו ותפארתו. ולכן משה, על אף גדולתו, לא יכול להיכנס למשכן.
חלקנו במשימה
לכאורה, הדברים עלולים לייאש אותנו. אם אפילו משה רבינו, הגדול שבנביאים, לא זוכה לגילוי אלוקי מושלם, מה יהא עלינו?
אלא שבמבט שני, הדבר מלמד דווקא על החשיבות שהקדוש-ברוך-הוא מייחס, כביכול, לנו, הנבראים. למרות עוצמתו הרבה ואי-יכולתנו להתקיים מולו, הקדוש-ברוך-הוא מחולל ויוצר מערכת שלימה של צמצום ו'סדר השתלשלות', כדי שאנו הנבראים נוכל לעבוד אותו ולקחת חלק במשימה הגדולה של השראת השכינה בעולם.