מלחמה או שלום?
ואם סיחון היה מסכים? לאחר שישראל הקיפו את ארץ אדום, את ארץ מואב ואת ארץ עמון ולא כבשו אותן, מגיע הציווי המיוחל: "קוּמוּ סְּעוּ וְעִבְרוּ אֶת נַחַל אַרְנֹן, רְאֵה נָתַתִּי בְיָדְךָ אֶת סִיחֹן מֶלֶךְ חֶשְׁבּוֹן הָאֱמֹרִי וְאֶת אַרְצוֹ הָחֵל רָשׁ, וְהִתְגָּר בּוֹ מִלְחָמָה". ואולם למרבה הפלא, משה כאילו מתעלם מהציווי, ובכל זאת פונה למלך חשבון […]
מסע שמעניק הבנה
מה בין אדום לסיחון? בשלב מסוים בנאומו, משה מגיע לנושא המלחמות שנלחמו ישראל בטרם הכניסה לארץ. ואולם קודם למלחמת סיחון ועוג, נאלצו ישראל להקיף את ארץ אדום, ארץ עמון וארץ מואב. בני ישראל ביקשו מאותם עמים לעבור בארצם בדרכי שלום, אך נתקלו בסירוב - ואף בתוקפנות מצדם. בהמשך, כאשר בני ישראל נתקלו בסירוב דומה מסיחון […]
ציוויים שלא ניתנים לשינוי
איך 'בל תוסיף' קשור לעוון בעל-פעור? כעת מתחיל משה רבנו בחלק המרכזי של נאומו - פרטי המצוות ועונשיהן, ואומר - "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל, שְׁמַע אֶל הַחֻקִּים וְאֶל הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר אָנֹכִי מְלַמֵּד אֶתְכֶם לַעֲשׂוֹת… לֹא תֹסִפוּ עַל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם וְלֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ, לִשְׁמֹר אֶת מִצְוֹת ה' אֱ-לֹהֵיכֶם אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם. עֵינֵיכֶם הָרֹאֹת אֵת […]
החובה לפייס את החבר
מדוע לא התקבלה תפילתו של משה? בפרשתנו, פרשת ואתחנן, משה רבנו מתחנן בפני הקדוש-ברוך-הוא שימחל לו על חטאו, ויתיר לו להיכנס לארץ ישראל, אך הקדוש-ברוך-הוא מסרב. והדבר טעון ביאור: מדוע תפילתו של משה רבנו לא התקבלה? ואם כך הוא אצל אדון הנביאים, מה נאמר אנו? אם משה לא הצליח בכך, האם יש סיכוי לתפילותינו ולניסיונותינו […]
ארבעה נימוקים לכיסופים
למה משה לא רוצה לעזוב את העולם? משה רבנו עומד ומתפלל, ומתחנן לפני הקדוש-ברוך-הוא שיתיר לו להיכנס לארץ המובטחת. לכאורה יש מקום לתמוה על משה: אין ספק שמשה יודע מהי השלימות האמיתית, וגם מכיר את ערכה הגדול של נפשו, ויודע איזה שכר גדול ואיזו שלימות ממתינים לו בעולם-הבא. אם כן, אחרי שנים רבות של נשיאת […]
השבח של 'הגוי הגדול' ותורתו
'חוקים' יכולים להיות צדיקים?! משה רבנו ממשיך ומסביר כיצד התורה והמצוות הן היוצרות את המעלה הנבדלת שיש לישראל על שאר האומות, ואומר - "כִּי מִי גוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ אֱ-לֹהִים קְרֹבִים אֵלָיו, כַּה' אֱ-לֹהֵינוּ בְּכָל קָרְאֵנוּ אֵלָיו. וּמִי גּוֹי גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים צַדִּיקִם, כְּכֹל הַתּוֹרָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם". מדבריו אלה […]
חוקים שמוכיחים חוכמה גדולה
למה להתפעל מחוקים לא הגיוניים? בהמשך נאומו, מחזק משה רבנו את עַם ישראל לקיים את התורה והמצוות, ואומר - "רְאֵה לִמַּדְתִּי אֶתְכֶם חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים כַּאֲשֶׁר צִוַּנִי ה' אֱ-לֹהָי, לַעֲשׂוֹת כֵּן בְּקֶרֶב הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתֶּם בָּאִים שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ"1. משה מדגיש בפני העם כי התורה היא היתרון הגדול שיש לעם ישראל על פני החכמות של אומות העולם, […]
באמונה ובנאמנות
'מצוה' לא בלשון ציווי? "אָנֹכִי ה' אֱ-לֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים". פירושים רבים כתבו הראשונים על הדיבר הראשון מעשרת הדיברות. כך כתב הרמב"ם1: "יסוד היסודות ועמוד החכמות, לֵידַע שיש שם מצוי ראשון, והוא ממציא כל נמצא… המצוי הזה הוא א-לוה העולם, אדון כל הארץ, והוא המנהיג הגלגל בכוח שאין לו קץ ותכלית… וידיעת […]
אנוסים – אך שומרים אמונים
החטא או העונש? קודם לפירוט המצוות, אומר משה רבנו לישראל את אשר יקרה להם בעתיד, אם וכאשר לא ישמעו לדברי ה' - "כִּי תוֹלִיד בָּנִים וּבְנֵי בָנִים וְנוֹשַׁנְתֶּם בָּאָרֶץ, וְהִשְׁחַתֶּם וַעֲשִׂיתֶם פֶּסֶל תְּמוּנַת כֹּל, וַעֲשִׂיתֶם הָרַע בְּעֵינֵי ה' אֱ-לֹהֶיךָ לְהַכְעִיסוֹ. הַעִידֹתִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ כִּי אָבֹד תֹּאבֵדוּן מַהֵר מֵעַל הָאָרֶץ… וְהֵפִיץ ה' […]
עם בר-מזל
יש או אין "מזל לישראל"? מחלוקת גדולה ניטשת עוד מימי התלמוד והראשונים, האם "יש מזל לישראל"? הקדוש-ברוך-הוא קבע שהטבע שהוא הטביע בעולם, ינהיג את התנהלות בני האדם, החי והצומח. לכל יצור בבריאה, יש מלאך שמשגיח עליו, וכל אדם מושפע מהתאריך בו הוא נולד ומהמזלות השולטים בכל זמן. לכאורה, לא אמור להיות הבדל בין ישראל לעמים […]