חסדי ה' על עמו
היכן יציאת מצרים ומתן-תורה? החלק השני של 'שירת האזינו' (פסוקים ו'-י"ד) עוסק בחסדים שגמל הקדוש-ברוך-הוא עִם ישראל. בפסוקים אלה, נזכרת בריאת העולם - " זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם"1, הדרך בה הוליך הקדוש-ברוך-הוא את ישראל במדבר - "יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר"2, ונתינת הארץ המובטחת - "… יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. כִּי חֵלֶק ה' עַמּוֹ, יַעֲקֹב חֶבֶל […]
תמצית השירה בשני פסוקים
למה נחוצים תארים רבים? שלושת הפסוקים הראשונים של 'שירת האזינו' עוסקים בפנייתו של משה אל העם. פנייה אל ראשי העם שנמשלו לשמים, ופנייה להמון העם שנמשלו לארץ1. לאחר מכן, משה מתחיל לדבר על תוכן הדברים. ושני הפסוקים הבאים, הם מעין הקדמה: " הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ, כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט. אֵ-ל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל, צַדִּיק וְיָשָׁר […]
מטר למנהיגים וטל להמונים
מה ההבדל בין 'לקחי' ל'אמרתי'? 'שירת האזינו' מורכבת משישה חלקים. החלק הראשון, מ"האזינו השמים" ועד "דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל", הוא הקדמה. הפסוקים שמ"הַלְה' תִּגְמְלוּ זֹאת" ועד "וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר" עוסקים בחסדים שהקדוש-ברוך-הוא גמל עִמנו. מ" וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט" עד "וַתִּשְׁכַּח אֵ-ל מְחֹלֲלֶךָ" הפסוקים מתארים את חטאיהם של בני ישראל. ואילו בפסוקים הבאים, מ"וַיַּרְא ה' וַיִּנְאָץ" […]
לשיר את העדות
על מה ולמה השירה? פרשתנו, רובה ככולה, עוסקת ב'שירת האזינו'. ויש לעיין: מה היא 'שירת האזינו', מי כתב אותה, ולשם מה? ראשית יש לברר: הרי בפרשת 'כי-תבוא' כבר נאמרו הברכות והקללות, ובפרשת 'ניצבים' כרת הקדוש-ברוך-הוא ברית עִם ישראל ברית בפעם השנייה. אם כן, מה הצורך בעוד שירה? גם לשאלה מי כתב את השירה, לכאורה אין […]
חסד ה' גם בשעות הקשות
מה הפירוש והמשמעות של 'אפאיהם'? 'שירת האזינו' מחולקת לשישה חלקים. החלק הראשון הוא הקדמה. החלק השני מדבר על החסדים שגמל הקדוש-ברוך-הוא עִם ישראל. בחלקים השלישי והרביעי, מתוארים חטאי ישראל והעונשים שיבואו בעקבותיהם. בחלק החמישי מתאר הקדוש-ברוך-הוא את מחשבתו לכלות את ישראל בעבור חטאיהם, ומדוע לבסוף לא עשה זאת. דבר זה נאמר בפסוק " אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם, […]
הבלים מכעיסים ומקציפים
אין נחמה חלילה?! החלקים השלישי1 והרביעי2 של 'שירת האזינו', עוסקים בחטאי ישראל ובעונשים שיבואו עליהם. בחלק השלישי, מתוארים החטאים - " וַיִּטֹּשׁ אֱ-לוֹהַּ עָשָׂהוּ", "יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים", "יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַּ", ועוד. מפשט הפסוקים נראה, כי כל החטאים המוזכרים בשירה, עוסקים בנטישת הקדוש-ברוך-הוא ובעבודה זרה. אך לפי זה קשה, הרי חכמינו זיכרונם לברכה אמרו3 כי בית-המקדש […]
עמו של משה
מה הצורך בכפילות הכפולה? בסוף הפרשה, מְצַוֶה הקדוש-ברוך-הוא את משה את הציווי האחרון: "עֲלֵה אֶל הַר הָעֲבָרִים הַזֶּה הַר נְבוֹ… וּמֻת בָּהָר אֲשֶׁר אַתָּה עֹלֶה שָׁמָּה וְהֵאָסֵף אֶל עַמֶּיךָ, כַּאֲשֶׁר מֵת אַהֲרֹן אָחִיךָ בְּהֹר הָהָר וַיֵּאָסֶף אֶל עַמָּיו"1. ונשאלת השאלה: מדוע הקדוש-ברוך-הוא אומר למשה "וּמֻת בָּהָר", ומיד לאחר-מכן שב ואומר "וְהֵאָסֵף אֶל עַמֶּיךָ"? האם אין […]
שירה שהיא עדות
למה לחשוש ל'דבר ריק'? בסוף 'שירת האזינו' אומר משה רבנו לבני ישראל: "שִׂימוּ לְבַבְכֶם לְכָל הַדְּבָרִים אֲשֶׁר אָנֹכִי מֵעִיד בָּכֶם הַיּוֹם, אֲשֶׁר תְּצַוֻּם אֶת בְּנֵיכֶם לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, כִּי לֹא דָבָר רֵק הוּא מִכֶּם כִּי הוּא חַיֵּיכֶם, וּבַדָּבָר הַזֶּה תַּאֲרִיכוּ יָמִים עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר אַתֶּם עֹבְרִים אֶת הַיַּרְדֵּן שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ"1. והדברים […]
יום הפירעון בוא יבוא
מה כמוס באוצרות? בחלק החמישי1 של 'שירת האזינו' נאמר שהקדוש-ברוך-הוא רצה להיפרע מישראל ולכלות אותם - "אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם, אַשְׁבִּיתָה מֵּאֱנוֹשׁ זִכְרָם"2. והסיבה שלמעשה נמנע הקדוש-ברוך-הוא מלכלות את ישראל, היא "פֶּן יֹאמְרוּ (הגויים) יָדֵנוּ רָמָה, וְלֹא ה' פָּעַל כָּל זֹאת"3. לאחר מכן, מתוארת טיפשותם ורשעותם של הגויים4, ולבסוף מגיע החלק השישי5 של השירה, החלק בו הקדוש-ברוך-הוא […]
היכונו לקבלת השפע
תפילה או נבואה? בפרשתנו מברך משה את שבטי ישראל לפני מותו. ויש לעיין, מה טיבן של הברכות שבירך משה את ישראל? האם זו תפילה לקדוש-ברוך-הוא על ישראל? או אולי מדובר בהגדת עתידות ונבואה אֵילו ברכות עתידות לבוא על ישראל? אם זו תפילה, מדוע לא אמר משה את הברכות דרך בקשה ותחנונים? ואם זו הגדת העתיד, […]