ב"ה • פרשת וירא • כ׳ בחשון תשפ״ז
האתר מוקדש לעילוי נשמת ר' אליהו בן יעקב ע"ה ופרידה בת חנה ע"ה רוזנברג
האתר מוקדש לעילוי נשמת הרה"ח ר' אהרן בן ביילא ע"ה ובתיה בת לאה ע"ה אופן
כל הזכויות שמורות © 2026
האתר מוקדש לעילוי נשמת ר' אליהו בן יעקב ע"ה ופרידה בת חנה ע"ה רוזנברג
האתר מוקדש לעילוי נשמת הרה"ח ר' אהרן בן ביילא ע"ה ובתיה בת לאה ע"ה אופן

שתי שליחויות

מי פונה ראשון? לקראת המפגש המתוח בין האחים, יעקב ועשיו, יעקב שולח שליחים אל אחיו. את השליח הראשון שאותו הוא שולח לעשיו, יעקב מצַווה: "כי יפגשך עשיו אחי ושאלך לאמר, למי אתה ואנה תלך, ולמי אלה לפניך. ואמרת, לעבדך ליעקב, מנחה היא שלוחה לאדונִי לעשיו"1. ונשאלת השאלה: למה יעקב יוצא מנקודת הנחה שעשיו יפנה אל […]

מחנה הרכוש ומחנה המשפחה

משפחה מאוחדת כאשר יעקב מגלה שעשיו עדיין מבקש להורגו ויוצא לקראתו עם ארבע מאות איש, יעקב מתכונן למלחמה. "ויחץ את העם אשר אתו ואת הצאן ואת הבקר והגמלים לשני מחנות. ויאמר, אם יבוא עשיו אל המחנה האחת והכהו, והיה המחנה הנשאר לפליטה"1. ההחלטה של יעקב לחצות את אנשיו ומשפחתו לשני מחנות, והמשך המהלכים שלו המתוארים […]

מלאכים לעשיו

ביטוי של רפיסות כשיעקב מתקרב לשעיר, ארצו של עשיו, הוא שולח מלאכים ובידיהם מתנות כדי למצוא חן בעיני עשיו: "ויצו אותם לאמר, כה תאמרון לאדונִי לעשיו: כה אמר עבדך יעקב, עם לבן גרתי וָאֵחַר עד עתה, ויהי לי שור וחמור, צאן ועבד ושפחה, ואשלחה להגיד לאדונִי למצוא חן בעיניך"1. תוכן הדברים שיעקב שׂם בפי המלאכים, […]

מאבק עד שיאיר השחר

התנאי לשחרור: ברכה יעקב מעביר את משפחתו אל עברו השני של נחל יבוק, ואחר כך חוזר שוב מעבר לנחל, כי "שכח פכים קטנים וחזר עליהם"1. כשיעקב נותר לבדו, הוא נתקל באדם שמתחיל להיאבק עימו. הלה פוגע בירכו של יעקב וגורם לו לצלוע, אך לבסוף הוא נכנע ומבקש מיעקב שיניח לו ללכת, בנימוק שכבר עלה השחר, […]

תפילת יעקב

'קטונתי' כסיבה להצלה יעקב פונה אל הקדוש-ברוך-הוא בתפילה שיציל אותו ואת משפחתו מפני עשיו. ובתפילתו יעקב אומר: "קטונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך". לכאורה, הדברים הללו לא קשורים לתפילה על ההצלה. להיפך, אם הקדוש-ברוך-הוא היטיב עם יעקב יותר ממה שמגיע לו, זו סיבה שכעת הקדוש-ברוך-הוא לא ייטיב עימו עוד ולא יציל אותו, […]

חטאם של אנשי שכם

שני אחים מול עיר שלימה שמעון ולוי מנצלים את חולשתם של אנשי שכם ביום השלישי לאחר המילה, והורגים את כל הנימולים. עצם העובדה שאנשי שכם היו חלשים כל-כך ביום השלישי למילה, תמוהה. הרי על אברהם אבינו מסופר שביום השלישי למילתו הוא כבר ישב בפתח אוהלו וטרח בקבלת אורחים!1 והשאלה היא, כיצד ייתכן שבעוד אברהם הצליח […]

השקרים של שכם וחמור

עיר מסובכת במעשה שעשה שכם בן חמור לדינה, הוא גם הכניס את כל אנשי עירו לבעיה לא פשוטה. מלבד החטא האישי שלו והפגיעה בדינה, שכם סיבך את עצמו ואת כל בני עירו מול משפחה חזקה ועשירה שהגיעה זה עתה לאזור. אך למרבה הפלא, לא רק ששכם אינו מנסה לתקן את חטאו ולהרגיע את המתח שייצר, […]

אמת ותחכום

בני יעקב מרמים? יעקב ובניו מתיישבים בשכם. חמור, מושל שכם, שולח את שכם בנו למכור ליעקב את חלקת השדה עליה הוא יושב1. שכם רואה את דינה בת יעקב, חושק בה, ואחר כך, כשיצאה לראות בבנות הארץ2, הוא חוטף אותה, "וישכב אותה וַיְעַנֶּהָ"3. לאחר המעשה, שכם מעוניין לשאת את דינה לאישה. בחוצפתו הרבה, חמור אביו פונה […]

בחזרה לימים הטובים

"תולדות יעקב" פרשת וישב פותחת במילים: "וישב יעקב בארץ מגורי אביו, בארץ כנען"1. ונשאלת השאלה: מדוע כופלת התורה וכותבת גם "ארץ מגורי אביו" וגם "ארץ כנען"? הרי ידוע לכל שיצחק גר כל ימי חייו בארץ כנען! בפסוק הבא נאמר: "אלה תולדות יעקב, יוסף בן שבע עשרה שנה". וכאן יש לתמוה: הרי "תולדות יעקב" הם כל […]

ישראל – 'ישר', ודבק ב'א-ל'

פעמיים 'ישראל' הקדוש-ברוך-הוא מורה ליעקב ללכת לבית אל, ושם מקים יעקב מזבח כדי להודות לה'. לאחר מכן הקדוש-ברוך-הוא מוסיף ומתגלה ליעקב, ככתוב: "וַיֵּרָא אלוקים אל יעקב עוד, בבואו מפדן ארם"1. עלינו להבין: מדוע מדייקת התורה לומר שהתגלות זאת הייתה "עוד", כלומר התגלות נוספת, "בבואו מפדן ארם", ולא אומרת בקיצור ובפשטות - וירא אלוקים אל יעקב […]

חיפוש מהיר בין דרשות/רבנים/פסוקים ונושאים

מדיניות וזכויות יוצרים

א) אם ברצונכם לפרסם או לשכפל תוכן זה בצורה כלשהי באתר אינטרנט, בכתב עת או בספר, אנא צרו קשר בדוא"ל לכתובת: [email protected].
ב) אתם רשאים להעביר באופן חופשי את התוכן לחברים ולמכרים באמצעות דואר אלקטרוני, רשת חברתית או הדפסה, בכפוף למגבלות הבאות:
1) אינכם משנים אף חלק ממנו בכל דרך שהיא, לא מוסיפים עליו תוספת כלשהי ולא מוחקים שום חלק ממנו.
2) אתם נותנים קרדיט למערכת דרשה לשבת, ומצרפים קישור אל www.drashaleshabat.com (בעותק מודפס כתובת האתר צריכה להיות מפורטת במלואה), ומוסיפים את ההערה הבאה:
התוכן בדף זה מיוצר על-ידי מערכת דרשה לשבת והוא מוגן בזכויות יוצרים על ידי אם נהנתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו עוד יותר, בתנאי שאתם לא משנים אף חלק ממנו, ואתם מצרפים את ההערה הזו, קישור ל- www.drashaleshabat.com
 וקרדיט למערכת דרשה לשבת.
ג) אם ברצונכם לפרסם מחדש מאמר זה בכתב עת, ספר או אתר, שלחו דוא"ל לכתובת: [email protected].