מכת ברד ו"כל מגפותי"

מכה הרסנית המכה האחרונה שמופיעה בפרשתנו היא מכת ברד. הייתה זו אמנם מכה קשה והרסנית ביותר, אך לכאורה התיאור של מכה זו בתורה, דרוש ביאור. נאמר: "כִּי בַּפַּעַם הַזֹּאת אֲנִי שֹׁלֵחַ אֶת כָּל מַגֵּפֹתַי אֶל לִבְּךָ". ונשאלת השאלה: איזו מגיפה הייתה במכת ברד? ומה פירוש המילים "אל לבך"? האם מכת ברד אכן הייתה שקולה כנגד […]

בוחרים את נקודת ההתחלה

מתי נברא העולם? דעותיהם של חכמי המשנה, רבי יהושע ורבי אליעזר חלוקות בשאלה באיזה חודש נברא העולם: "רבי אליעזר אומר: בתשרי נברא העולם… רבי יהושע אומר: בניסן נברא העולם"1. חכמי ישראל הכריעו במחלוקת אע"פ שהלכה כרבי יהושע תחילת השנה בתשרי כרבי אליעזר וחכמי אומות העולם הכריעו שאף תחילת השנה כרבי יהושע נוכח המחלוקת הזאת וההכרעה […]

הקרב על הצאן והבקר

מאחורי האיום האווילי המכה התשיעית שניחתה על פרעה ועל כל מצרים, הייתה מכת חושך. חבול ומוכה, פנה פרעה למשה והצהיר שהוא מוכן להיענות כמעט לכל הדרישות שמשה מציג. אבל לא לגמרי. פרעה עומד על כך שגם כאשר בני ישראל עצמם יוצאים ממצרים, צאנם ובקרם של בני ישראל יישאר. משה לא הסכים לתנאי הזה, ובתגובה פרעה […]

פרשת הגאולה

מה פשר החלוקה? עשר המכות פרושׂות על פני שתי הפרשיות "וארא" ו"בא". שבע מכות בפרשת "וארא", ושלוש מכות נוספות בפרשת "בא". ונשאלת השאלה: ראשית, מדוע עשר המכות לא מופיעות כולן יחד באותה פרשה? וגם אם יש סיבה לחלוקה לשתי פרשיות, מן הראוי שלפחות הן יהיו מסודרות לפי החלוקה של דצ"ך (דם, צפרדע, כינים) עד"ש (ערוב, […]

כך זכו ישראל לתודעת החיפזון

זכר לנס שעוד לא קרה?! "רַבָּן גַּמְלִיאֵל הָיָה אוֹמֵר:… מַצָּה זוֹ שֶׁאָנוּ אוֹכְלִים, עַל שׁוּם מָה? עַל שׁוּם שֶׁלֹּא הִסְפִּיק בְּצֶקֶת שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ לְהַחֲמִיץ עַד שֶׁנִּגְלָה עֲלֵיהֶם מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וּגְאָלָם, שֶׁנֶּאֱמַר1: "וַיֹּאפוּ אֶת הַבָּצֵק אֲשֶׁר הוֹצִיאוּ מִמִצְרַים עֻגֹת מַצּוֹת, כִּי לֹא חָמֵץ, כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַים וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ, וְגַּם צֵדָה לֹא […]

המבחן הגדול ערב היציאה

לכל פרט יש סיבה במצוות קורבן הפסח שנצטוו בני ישראל להקריב במצרים, יש שורה של הוראות והנחיות - הקורבן חייב להיות שׂה זכר ותמים. חובה לצלות את הקורבן על האש, ויש לאוכלו בחבורות. כולם חייבים באכילתו, ופרט לכל אלה - את דם השה יש למרוח על מזוזות1 ומשקופי הבתים. מה פשר כל הפרטים הללו? האם […]

קורבן מציל חיים

אני ה', אני הוא ולא אחר "עוֹד נֶגַע אֶחָד אָבִיא עַל פַּרְעֹה וְעַל מִצְרַיִם…"1. אנו עומדים בפני המכה האחרונה - מכת בכורות, שאחריה בני ישראל יֵצאו סוף-סוף לחירות. המכה הזאת לא נעשית על ידי מלאך או על ידי שליח, אלא על ידי הקדוש-ברוך-הוא בכבודו ובעצמו - "ועברתי בארץ מצרים בלילה הזה, והכיתי כל בכור בארץ […]

אמונתם של ישראל

מדוע נמסרו הדברים לזקנים? לקראת היציאה ממצרים, הקדוש-ברוך-הוא מְצַוֶּה את משה ואהרן על קורבן הפסח ועל ההכנות ליציאה. למרבה הפלא, כאשר משה מעביר את דברי ה' לבני ישראל, הוא פונה רק לזקנים - ואף משמיט פרטים רבים מהציווי המקורי. משה לא מזכיר בדבריו לזקנים את הציווי לאכול את קורבן הפסח "על מצות ומרורים", וגם לא […]

חג הפסח כמשל לחיים

המשמעות של חג הפסח לפי ה'דרוש' כמו קורבן הפסח שבא בי"ד בניסן, ערב חג הפסח, גם החג עצמו, שחל בט"ו בניסן, מרובה בהלכות והנחיות שמפורטות בפרשת השבוע. מה טיבם של פרטים אלו? מה הטעם לאיסור חמץ בפסח? מדוע דווקא היום הראשון והיום השביעי הם מקראי קודש? ועוד. לפנינו מענה לכל השאלות הללו, בדרך ה'דרוש'. חג […]

מפחדים וספקות לנס גדול

למה להתלונן? לאחר יציאת בני ישראל ממצרים, שקדמו לה עשר מכות, הקדוש-ברוך-הוא רצה להנחית על פרעה ואנשיו מכה נוספת. מכה שתהיה האחרונה, ואחריה בני ישראל לא יוסיפו לראות את המצריים לעולם. לשם כך ציווה ה' את משה להשיב את בני ישראל אל 'פי החִירוֹת'1, שם חנו רק כמה ימים קודם לכן. פרעה שם לב לכך, […]