ב"ה • פרשת בשלח • י״ב בשבט תשפ״ו

האתר מוקדש לע"נ חווה נחמה בת יעקב משה ז"ל

האתר מוקדש לזכות יחיאל בן צילה נ"י

דרשה
לשבת

האתר מוקדש לע"נ חווה נחמה בת יעקב משה ז"ל

האתר מוקדש לזכות יחיאל בן צילה נ"י

דרשה 2/10 לפרשה

הרבי מליובאוויטש

בהעלתך

"דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת, אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת"

במדבר, פרק ח', פסוק ב'

דרשה זו עדיין לא נתרמה - מוזמנים לקחת חלק ולתרום לברכה והצלחה.

מעובד מ: ספר השיחות, תשמ"ט, חלק ב', עמ' 523 ואילך

המנורה והנשמה

מוסבר בתורת החסידות, כי כל אחד מכלי המקדש מסמל בתוכנו הפנימי, דרך ואופן בעבודת ה'. וביחס למנורת הזהב, שבתחילת פרשתנו מדובר על מצות הדלקתה, נאמר כי העובדה שיש בה שבעה קנים, מסמלת שבעה דרכים בעבודת ה' כנגד שבע המידות. עבודת ה' באהבה – כנגד מידת החסד, ביראה – כנגד מידת הגבורה וכן הלאה1. וכפי שנרמז בכתוב2 "נר ה' נשמת אדם".

לפי פשוטו, הוטלה על אהרן הכהן המצוה להדליק להבת אש בכל אחד משבעת קני המנורה. ולפי המשמעות הפנימית, על כל אחד ואחד מוטל לסייע ליהודי נוסף, ולהצית גם בו את הניצוץ האלוקי הטמון בנשמתו.

מלבד המסר הכללי, יש להפיק מסר משמעותי נוסף מהדלקת המנורה:

על דיוק לשון הכתוב "בהעלותך את הנרות", ולא "בהדליקך" וכד', מפרש רש"י שאהרן היה צריך להדליק את נרות המנורה עד "שתהא שלהבת עולה מאליה", מעצמה, מבלי שהמדליק יעשה זאת.

אחריות ואכפתיות

הרצון העליון הוא, שכל יהודי יגלה אחריות ואכפתיות גם למצבם הרוחני של הנמצאים בסביבתו, לקרבם לעבודת ה' ולסייע להם בגשמיות וברוחניות.

ולכן עלולה להיות מחשבה שמספיק להראות לאנשים את הדרך הנכונה, ובכך יוצאים ידי חובת הסיוע לזולת. ולאחר שהראה להם את הכיוון הנכון, כבר אין צורך להמשיך ללוותם ולנתב אותם לאורך זמן.

עד ששלהבת הנשמה 'תבער'

בא הציווי 'בהעלותך את הנרות – עד שתהא שלהבת עולה מאליה' ומלמד: יש להצית את האש בנשמתו של הזולת עד שהיא תבער מאליה, והלה אכן לא יזדקק עוד לסיוע.

כשם שאהרן הדליק את הנרות 'עד שתהא שלהבת עולה מאליה', כך כל אחד מבני ישראל המכונים "ממלכת כהנים"3, צריך לסייע לזולת:

לא ניתן לצאת ידי-חובה בהצתה חד-פעמית של הניצוץ הטמון בנשמה, אלא יש ללוות אותו עד שהוא עצמו 'יבער' בהתלהבות לתורה ומצוות, ושלהבת נשמתו האלוקית תהיה עולה מאליה.

1. לקוטי תורה, במדבר, דף כ"ט ע"ג.
2. משלי, פרק כ', פסוק כ"ז.
3. שמות, פרק י"ט, פסוק ו'.

הדרשות
הבאות

1/10

כל אחד יכול

"דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת, אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת"

במדבר, פרק ח', פסוק א'

3/10

שבחו של אהרן

"וַיַּעַשׂ כֵּן אַהֲרֹן, אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה הֶעֱלָה נֵרֹתֶיהָ, כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה"

במדבר, פרק ח', פסוק ג'

4/10

להתאחד ולהאיר את העולם

"וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב, עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִוא, כַּמַּרְאֶה אֲשֶׁר הֶרְאָה ה' אֶת מֹשֶׁה, כֵּן עָשָׂה אֶת הַמְּנֹרָה"

במדבר, פרק ח', פסוק ד'

5/10

מנהיגים אמיתיים

"וְיַעֲשׂוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַפָּסַח בְּמוֹעֲדוֹ"

במדבר, פרק ט', פסוק ב'

6/10

תמיד אפשר לתקן

"דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר, אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה טָמֵא לָנֶפֶשׁ אוֹ בְדֶרֶךְ רְחֹקָה לָכֶם אוֹ לְדֹרֹתֵיכֶם, וְעָשָׂה פֶסַח לַה'"

במדבר, פרק ט', פסוק י'

7/10

היתרון של חודש אייר

"בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם בֵּין הָעַרְבַּיִם יַעֲשׂוּ אֹתוֹ, עַל מַצּוֹת וּמְרֹרִים יֹאכְלֻהוּ"

במדבר, פרק ט', פסוק י"א

8/10

התכלית היא בגשמיות

"וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם, וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹצְרֹת עַל עֹלֹתֵיכֶם וְעַל זִבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם, וְהָיוּ לָכֶם לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי אֱלֹקֵיכֶם, אֲנִי ה' אֱלֹקֵיכֶם"

במדבר, פרק י', פסוק י'

9/10

כל יחיד חשוב מאד

"זָכַרְנוּ אֶת הַדָּגָה אֲשֶׁר נֹאכַל בְּמִצְרַיִם חִנָּם, אֵת הַקִּשֻּׁאִים וְאֵת הָאֲבַטִּחִים וְאֶת הֶחָצִיר וְאֶת הַבְּצָלִים וְאֶת הַשּׁוּמִים"

במדבר, פרק י"א, פסוק ה'

10/10

מן מהשמים ולחם מן הארץ

"וּבְרֶדֶת הַטַּל עַל הַמַּחֲנֶה לָיְלָה, יֵרֵד הַמָּן עָלָיו"

במדבר, פרק י"א, פסוק ט'