ב"ה • פרשת ויגש • ה׳ בטבת תשפ״ו
האתר מוקדש לע"נ חווה נחמה בת יעקב משה ז"ל
האתר מוקדש לזכות יחיאל בן צילה נ"י
כל הזכויות שמורות © 2025
האתר מוקדש לע"נ חווה נחמה בת יעקב משה ז"ל
האתר מוקדש לזכות יחיאל בן צילה נ"י
דרשה 6/10 לפרשה
זהירות: לשון הרע!
"אָדָם כִּי יִהְיֶה בְעוֹר בְּשָׂרוֹ שְׂאֵת אוֹ סַפַּחַת אוֹ בַהֶרֶת וְהָיָה בְעוֹר בְּשָׂרוֹ לְנֶגַע צָרָעַת, וְהוּבָא אֶל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אוֹ אֶל אַחַד מִבָּנָיו הַכֹּהֲנִים".
ויקרא, פרק י"ג, פסוק ב'
מעובד מ: לקוטי שיחות, חלק כ"ב, עמ' 66 ואילך

מדוע הצרעת באה בשלבים?

בפרשתנו, עוסקת התורה בדינים החלים על אדם שגילה 'צרעת' (כתמים לבנים) פורחת באברי גופו או בבגדיו.

על-פי דברי חכמים1, נגעי הצרעת באים על האדם כתוצאה מדיבורים שליליים ולשון-הרע על חבריו. זו גם הסיבה לכך שהצרעת גורמת לאדם טומאה, והמצורע נדרש להתבודד ולעבור הליך של טהרה.

חכמינו מוסיפים ואומרים, שהצרעת הייתה באה בשלבים. בשלב ראשון הייתה הצרעת פורחת על קירות ביתו של המספר לשון-הרע. לאחר מכן, אם לא חדל מלדבר לשון-הרע, הייתה הצרעת מתפשטת גם בכלי הבית ובבגדיו. ורק בשלב האחרון והסופי, הצרעת הייתה מופיעה בגופו2.

מהי הסיבה לכך? מדוע הצרעת עוברת שלבים רבים עד שהיא פורחת בעור האדם?

כך זה מתחיל

הדבר נובע מהעובדה שגם בלשון-הרע קיימים מספר שלבים:

יש אנשים עדינים, שמעולם לא עלה על ליבם לדבר סרה על אחרים. עם זאת, לעיתים הם נגררים לשיחות המכילות דיבורי לשון-הרע.

ואכן, לא תמיד דיבור לשון-הרע הוא הוכחה לתכונות רעות ושליליות. לעיתים, אדם חיובי בדרך כלל, שנמצא בחברת אנשים פורקי-עול, עלול למצוא את עצמו מדבר דברי שטות והוללות כמוהם, ולפעמים להיכשל אפילו בלשון-הרע.

אלו הם מקרים בהם אין לאדם כוונות רעות, אבל בהשפעה חיצונית של חברה לא טובה, הוא נכשל בדיבורים שליליים. ואולם, במשך הזמן, דיבורים מסוג זה הפכו לחלק מהרגלי השיח שלהם עצמם, וקורה שהם מדברים לשון-הרע גם ללא שידול חיצוני.

הידרדרות בשלבים

לכן גם ה'צרעת' הבאה בעקבות לשון-הרע, מגיעה בכמה שלבים:

תחילה מופיעים נגעי הצרעת רק על קירות הבית החיצוניים. שלב זה מקביל לתחילת המעורבות של האדם בשיחת לשון-הרע, כאשר מהותו הייתה טהורה לחלוטין, ורק השפעה חברתית חיצונית גררה אותו לכך.

כאמור, במשך הזמן דיבורי לשון-הרע נעשים מצויים יותר אצל האדם. כנגד שלב זה, הם הנגעים הבאים על כלי ביתו ועל בגדיו.

רק בשלב האחרון, מתפשטים הנגעים בגוף האדם ונראים על עור בשרו. זה השלב שבו האדם התרגל לדבר לשון-הרע. כעת הדיבורים הרעים אינם כתוצאה מהשפעה חיצונית, אלא הפכו לחלק ממהותו.

עלינו ללמוד מכך, עד כמה חמור עוון לשון-הרע, ועד כמה צריך להיזהר ולהימנע מחטא חמור זה.


  1. 1. תלמוד בבלי, מסכת ערכין, דף ט"ו ע"ב. הובא ברש"י לויקרא, פרק י"ד, פסוק ד'.

  2. 2. 'משנה תורה' לרמב"ם, הלכות טומאת צרעת, פרק ז', הלכה ג'.

הדרשות
הבאות
1/10
מהי מטרת העונשים?
"דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר, אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר, וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים כִּימֵי נִדַּת דְּוֹתָהּ תִּטְמָא"
ויקרא, פרק י"ב, פסוק ב'
2/10
הדרך לגאולה נצחית
"דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר, אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר, וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים כִּימֵי נִדַּת דְּוֹתָהּ תִּטְמָא"
ויקרא, פרק י"ב פסוק ב'
3/10
שלושה היבטים בעבודת ה'
"וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ"
ויקרא, פרק י"ב, פסוק ג'
4/10
סוד המילה
"וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ"
ויקרא, פרק י"ב, פסוק ג'
5/10
כשהטמא הופך לטהור
"וּשְׁלֹשִׁים יוֹם וּשְׁלֹשֶׁת יָמִים תֵּשֵׁב בִּדְמֵי טָהֳרָה, בְּכָל קֹדֶשׁ לֹא תִגָּע וְאֶל הַמִּקְדָּשׁ לֹא תָבֹא עַד מְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ"
ויקרא, פרק י"ב, פסוק ד'
7/10
הפתרון לצרעת רוחנית
"וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע בְּעוֹר הַבָּשָׂר, וְשֵׂעָר בַּנֶּגַע הָפַךְ לָבָן וּמַרְאֵה הַנֶּגַע עָמֹק מֵעוֹר בְּשָׂרוֹ, נֶגַע צָרַעַת הוּא וְרָאָהוּ הַכֹּהֵן וְטִמֵּא אֹתוֹ"
ויקרא, פרק י"ג, פסוק ג'
8/10
רק הכהן יכול
"וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע בְּעוֹר הַבָּשָׂר, וְשֵׂעָר בַּנֶּגַע הָפַךְ לָבָן וּמַרְאֵה הַנֶּגַע עָמֹק מֵעוֹר בְּשָׂרוֹ, נֶגַע צָרַעַת הוּא וְרָאָהוּ הַכֹּהֵן וְטִמֵּא אֹתוֹ"
ויקרא, פרק י"ג, פסוק ג'
9/10
עולם ברור וטהור
"וְרָאָה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה כִסְּתָה הַצָּרַעַת אֶת כָּל בְּשָׂרוֹ וְטִהַר אֶת הַנָּגַע, כֻּלּוֹ הָפַךְ לָבָן טָהוֹר הוּא."
ויקרא, פרק י"ג, פסוק י"ג
10/10
אהבת ה' גם לחוטאים
"זֹאת תּוֹרַת נֶגַע צָרַעַת בֶּגֶד הַצֶּמֶר אוֹ הַפִּשְׁתִּים אוֹ הַשְּׁתִי אוֹ הָעֵרֶב אוֹ כָּל כְּלִי עוֹר, לְטַהֲרוֹ אוֹ לְטַמְּאוֹ".
ויקרא, פרק י"ג, פסוק נ"ט
1/10
מהי מטרת העונשים?
"דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר, אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר, וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים כִּימֵי נִדַּת דְּוֹתָהּ תִּטְמָא"
ויקרא, פרק י"ב, פסוק ב'
2/10
הדרך לגאולה נצחית
"דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר, אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר, וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים כִּימֵי נִדַּת דְּוֹתָהּ תִּטְמָא"
ויקרא, פרק י"ב פסוק ב'
3/10
שלושה היבטים בעבודת ה'
"וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ"
ויקרא, פרק י"ב, פסוק ג'
4/10
סוד המילה
"וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ"
ויקרא, פרק י"ב, פסוק ג'
5/10
כשהטמא הופך לטהור
"וּשְׁלֹשִׁים יוֹם וּשְׁלֹשֶׁת יָמִים תֵּשֵׁב בִּדְמֵי טָהֳרָה, בְּכָל קֹדֶשׁ לֹא תִגָּע וְאֶל הַמִּקְדָּשׁ לֹא תָבֹא עַד מְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ"
ויקרא, פרק י"ב, פסוק ד'
7/10
הפתרון לצרעת רוחנית
"וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע בְּעוֹר הַבָּשָׂר, וְשֵׂעָר בַּנֶּגַע הָפַךְ לָבָן וּמַרְאֵה הַנֶּגַע עָמֹק מֵעוֹר בְּשָׂרוֹ, נֶגַע צָרַעַת הוּא וְרָאָהוּ הַכֹּהֵן וְטִמֵּא אֹתוֹ"
ויקרא, פרק י"ג, פסוק ג'
8/10
רק הכהן יכול
"וְרָאָה הַכֹּהֵן אֶת הַנֶּגַע בְּעוֹר הַבָּשָׂר, וְשֵׂעָר בַּנֶּגַע הָפַךְ לָבָן וּמַרְאֵה הַנֶּגַע עָמֹק מֵעוֹר בְּשָׂרוֹ, נֶגַע צָרַעַת הוּא וְרָאָהוּ הַכֹּהֵן וְטִמֵּא אֹתוֹ"
ויקרא, פרק י"ג, פסוק ג'
9/10
עולם ברור וטהור
"וְרָאָה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה כִסְּתָה הַצָּרַעַת אֶת כָּל בְּשָׂרוֹ וְטִהַר אֶת הַנָּגַע, כֻּלּוֹ הָפַךְ לָבָן טָהוֹר הוּא."
ויקרא, פרק י"ג, פסוק י"ג
10/10
אהבת ה' גם לחוטאים
"זֹאת תּוֹרַת נֶגַע צָרַעַת בֶּגֶד הַצֶּמֶר אוֹ הַפִּשְׁתִּים אוֹ הַשְּׁתִי אוֹ הָעֵרֶב אוֹ כָּל כְּלִי עוֹר, לְטַהֲרוֹ אוֹ לְטַמְּאוֹ".
ויקרא, פרק י"ג, פסוק נ"ט

חיפוש מהיר בין דרשות/רבנים/פסוקים ונושאים

מדיניות וזכויות יוצרים

א) אם ברצונכם לפרסם או לשכפל תוכן זה בצורה כלשהי באתר אינטרנט, בכתב עת או בספר, אנא צרו קשר בדוא"ל לכתובת: [email protected].
ב) אתם רשאים להעביר באופן חופשי את התוכן לחברים ולמכרים באמצעות דואר אלקטרוני, רשת חברתית או הדפסה, בכפוף למגבלות הבאות:
1) אינכם משנים אף חלק ממנו בכל דרך שהיא, לא מוסיפים עליו תוספת כלשהי ולא מוחקים שום חלק ממנו.
2) אתם נותנים קרדיט למערכת דרשה לשבת, ומצרפים קישור אל www.drashaleshabat.com (בעותק מודפס כתובת האתר צריכה להיות מפורטת במלואה), ומוסיפים את ההערה הבאה:
התוכן בדף זה מיוצר על-ידי מערכת דרשה לשבת והוא מוגן בזכויות יוצרים על ידי אם נהנתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו עוד יותר, בתנאי שאתם לא משנים אף חלק ממנו, ואתם מצרפים את ההערה הזו, קישור ל- www.drashaleshabat.com
 וקרדיט למערכת דרשה לשבת.
ג) אם ברצונכם לפרסם מחדש מאמר זה בכתב עת, ספר או אתר, שלחו דוא"ל לכתובת: [email protected].