למה להשתמש בדוגמה נדירה?
כחלק מהציוויים על עזרה וערבות הדדית, אומרת התורה בפרשתנו: "ולא תעמוד על דם רעך". לפי פשוטו, הכוונה היא שהרואה יהודי בסכנת מוות, לא רשאי לעמוד מנגד, וחובה עליו לעזור לו ולהצילו.
וכך כותב רש"י בפירושו: "לא תעמוד על דם רעך" – "לראות במיתתו ואתה יכול להצילו. כגון טובע בנהר וחיה או ליסטים באים עליו".
ונשאלת השאלה: מדוע משתמש רש"י בדוגמה כל-כך נדירה של אדם הטובע בנהר, ובד-בבד חיה או שודד מתנפלים עליו? האם טביעה בנהר כשלעצמה איננה דוגמה לסכנה המחייבת הצלה?
ולמה בכלל רש"י מוצא לנכון להביא דוגמה לסכנת מוות, האם אין זה מובן מאליו?
להסתכן ולהציל
למעשה, חובת הסיוע לזולת איננה חידוש. התורה כבר ציוותה להירתם ולסייע ליהודי נוסף אפילו בממון1 או אם הוא סתם נתקע בדרך2. קל-וחומר שצריך להציל את מי שנמצא בסכנת חיים.
החידוש בפסוק זה הוא דווקא במקרה הנדיר שרש"י מביא כדוגמה: אדם שנלחם בזרימת מי הנהר, כנראה הוא עייף ויגע מרוב מאמץ. לכן, אם חבר שכוחו במתניו יושיט לו עזרה, סביר להניח שהחבר יצליח לחלץ אותו מהמים. הבעיה היא כאשר פרט לסכנת הטביעה במים, מתנפלת על הטובע חיה ומנסה להורגו או ששודד מאיים ליטול את חייו. כאן מתעורר חשש שאם המציל יתקרב כדי לעזור לטובע – החיה הטורפת או השודד, יתנפלו גם עליו, והוא עצמו יהיה בסכנת חיים.
במקרה כזה, האדם עשוי להסס ולהתלבט האם גם בנסיבות הללו מוטל עליו להסתכן כדי להציל את חברו.
לכך מתייחס הציווי "לא תעמוד על דם רעך": כל עוד יש סיכוי ש'אתה יכול להצילו', גם אם יש חשש מסוים שהמציל עצמו נכנס לסכנה, חובה לעשות מאמץ ולהציל.
זו הסיבה שרש"י בוחר לפרט דוגמה נדירה שכזו. שכן זהו החידוש המיוחד של פסוק זה, שגם במקרים מיוחדים מסוג זה, הערבות ההדדית מחייבת להסתכן ולהגיש עזרה מצילת חיים.
אתה יכול!
מעניין להוסיף ולדייק בלשון רש"י:
רש"י לא כותב "אם אתה יכול להצילו", אלא קובע עובדה: "ואתה יכול להצילו". מכאן שכאשר יהודי רואה לנגד עיניו אירוע של סכנת מוות ליהודי נוסף, עליו להיות בטוח מעבר לכל ספק ש"אתה יכול להצילו". בוודאי שניתנו לו מלוא הכוחות להציל את חברו מהסכנה האיומה.
כך גם לגבי הצלה מסכנה רוחנית. רבים מאחינו בני ישראל נמצאים ב'סכנת מוות' רוחנית. עצם העובדה שאנחנו חיים בדור הזה ומודעים לסכנה הגדולה, היא הוכחה שיש בידינו את כל הכוחות הנדרשים ואת מלוא היכולות לסייע להם ולהציל אותם.
ועל-ידי שכל בני ישראל יסייעו זה לזה להינצל מסכנות גשמיות ורוחניות, נזכה במהרה לגאולה האמיתית והשלימה.