אהבה נסתרת
כריתת ברית אחד המאורעות המשמעותיים ביותר בפרשת השבוע, הוא ללא ספק מעמד 'ברית בין הבתרים'. במעמד זה הורה הקדוש-ברוך-הוא לאברהם אבינו לקחת בהמות אחדות, לבתר כל אחת מהן לשניים, להניח את הבתרים זה מול זה ולעבור ביניהם21. מעמד זה מסמל את כריתת הברית בין הקדוש-ברוך-הוא לעם ישראל ואת אהבתו לעמו. כשם ששני חלקי הבהמה מהווים […]
ללא כוונות רווח
המזבח הנעלם שלוש פעמים בפרשתנו בונה אברהם אבינו מזבח, ומקריב בו קורבנות לכבוד בורא העולם. הפעם הראשונה היא בתחילת הפרשה17. הפעם השנייה היא עם בואו למקום הסמוך ל'בית אל'18. ואילו הפעם השלישית היא בהמשך, כאשר אברהם הגיע לאלוני ממרא אשר בחברון19. רש"י מסביר שבניית המזבח הראשון, הייתה כשבח והודיה לקדוש-ברוך-הוא על ההבטחה שיהיה לו בן […]
לפני ואחרי "לך-לך"
יציאה מהרצונות האישיים פרשתנו פותחת בציווי הקדוש-ברוך-הוא לאברהם אבינו: "לך-לך מארצך וממולדתך ומבית אביך, אל הארץ אשר אראך". ציווי זה מהווה את אחד הניסיונות בהם נתנסה אברהם אבינו – לעזוב את מקום מגוריו הקבוע, ולהגר אל הבלתי נודע. על-פי תורת החסידות14, ציווי זה מכיל הוראה עמוקה ביותר. הקדוש-ברוך-הוא מְצַוֶה את אברהם אבינו למקד את עיסוקיו […]
למה לעמול?
מעלתם של יושבי הארץ חכמי ישראל מספרים11 שאברהם אבינו הילך בין מדינות וארצות שונות, ובכל אחת מהן מצא חיסרון בהליכות בני האדם יושבי הארץ. לכן לא רצה אברהם שבניו ינחלו את אותה הארץ. אך עם הגיעו לשטחה של ארץ ישראל, ראה את יושבי הארץ מנכשים את הזרעים, עודרים, חורשים ועוסקים בעבודת האדמה. מיד קרא אברהם: "הלוואי […]
לזנוח הרגלים שליליים
ציווי יסודי פרשת השבוע פותחת בציווי הראשון של הקדוש-ברוך-הוא ליהודי הראשון: "לך-לך מארצך וממולדתך ומבית אביך, אל הארץ אשר אראך". בכך מטיל הקדוש-ברוך-הוא על אברהם אבינו משימה קשה – לעזוב את מקומו, ולנדוד אל הבלתי נודע. משימה שתבחן את רמת האמונה והבטחון שלו בקדוש-ברוך-הוא. ונשאלת השאלה: למה באמת הציווי האלוקי הראשון לאברהם היה על שינוי […]
מהו יהודי?
התארים של אברהם פרשת השבוע פותחת בהיכרות ראשונה עם אבי האומה היהודית – אברהם אבינו, ומתחילה בציווי של הקדוש-ברוך-הוא לאברהם: "לך-לך מארצך וממולדתך.. אל הארץ אשר אראך". חכמינו מספרים רבות על גדולתו וצדקותו של אברהם אבינו, עוד משנות ילדותו7. ידוע לנו גם על שורת ניסיונות ומבחני אמונה בה', בהם נתנסה ועמד בהצלחה, על מעמד קידוש […]
הקדמה לעלייה
התעלות או ירידה פרשת השבוע פותחת בציווי של הקדוש-ברוך-הוא לאברהם אבינו "לך-לך מארצך וממולדתך ומבית אביך, אל הארץ אשר אראך". בורא העולם רוצה לנסות את אבי האומה ולבחון את עוצמת אמונתו. לשם כך ה' מְצַוֶה את אברהם לעזוב את מקומו ולנדוד אל הבלתי נודע, ובכך לבטא את ביטחונו האיתן והמלא בקדוש-ברוך-הוא. לפי המקובל, שמה של […]
ראייה חיובית
המאורע המבייש לאחר תקופת המבול הקשה, נטע נח אילנות והקים כרם ענבים. בבוא העת, סחט אשכולות ענבים והכין יין משובח ומשכר. לאחר שתייה מופרזת, הוא השתכר ונשכב באוהלו ללא בגדים27. חם, בנו הקטן של נח, ראה את אביו במצבו הלא מכובד, וקרא לשני אחיו לבוא ולחזות במראה אביהם המוטל שיכור בצורה לא צנועה. אולם, כאשר […]
ערכם של בני האדם
תופעת הקשת בענן בתקופה בה עוסקת פרשתנו, חטאו בני האדם רבות, והתנהגו בצורה בלתי מוסרית. בגלל מעשיהם הרעים, בורא העולם הביא מבול אימתני שהשמיד כמעט את כל הבריאה, מלבד נח, משפחתו ומספר מצומצם של בעלי-חיים לצורך המשך קיומם של הבהמות והחיות השונות על פני כדור הארץ. לאחר המבול, הקדוש-ברוך-הוא הבטיח לנח, שלעולם לא יהיה עוד […]
בניין ותיקון העולם
ציווי מיותר?! לאחר המבול, פונה הקדוש-ברוך-הוא לנח, ומְצַוֶה אותו ואת בניו להתרבות בעולם ולהמשיך את קיומו, באומרו להם – "פרו ורבו ומילאו את הארץ". במבט ראשון, לא ברור מדוע הקדוש-ברוך-הוא מְצַוֶה את נח ואת בניו על מצוות 'פרו ורבו' כעת, הרי ציווי זה כבר נאמר בעבר לאדם הראשון22, ונח בוודאי היה מודע לו? יתר על-כן, […]