הפרטים ה'שוליים' חשובים?
בפרשת השבוע, מְצַוֶה הקב"ה את בני ישראל להתקהל אחת לשבע שנים בבית-המקדש, ולשמוע את מלך ישראל קורא פרשיות מן התורה.
חכמי ישראל פירטו כיצד אמור להתנהל המעמד: בונים בימת עץ גבוהה באמצע הרחבה בבית-המקדש, עליה יושב מלך ישראל וקורא פרשיות נבחרות מתוך ספר דברים1.
נשאלת השאלה: כמפורש בתורה, מטרת המעמד היא להחדיר בלב העם יראת-שמים. אם כן, מדוע חשובים הפרטים, השוליים לכאורה, של בימה גבוהה העשויה מעץ?
ביטול וערך עצמי
להסבר הדבר, יש להקדים ולעמוד על עיקרון חשוב בעבודת ה':
כאשר יהודי מבקש לעבוד את הקדוש-ברוך-הוא, נדרש ממנו לבטל את מהותו ואת מציאותו כלפי דברי ה' וחוקי התורה, ולהחדיר בליבו יראת-שמים אמיתית. זאת גם מטרתה של מִצְוַת 'הקהל', ככתוב: "למען ישמעו ולמען ילמדו ויראו את ה' אלוקיכם".
ואולם קיים חשש, שאם יהודי יגיע לביטול מוחלט, הדבר יוביל לתוצאה שלילית. החשש הוא, שאם יראה את עצמו לאין ואפס, הוא יאבד את בטחונו העצמי ואת אמונתו ביכולותיו ובכוחותיו להתמודד עם יצרו הרע.
לכן, דורשת התורה מיהודי העובד את ה', להיות מודע לכוחות וליכולות שיש לו כדי לעבוד את ה'. כאשר יתבונן בקדושת נשמתו, בכוחותיה ובזכות הגדולה שניתנה לו לעבוד את בוראו, הדבר בוודאי יחזק בו את תחושת הערך העצמי – ויסייע לו לעבוד את ה' כראוי.
שלושה כללים
נקודה זו נרמזת בבימת העץ האמורה במִצְוַת 'הקהל':
מצד אחד, נדרש היהודי לראות את עצמו כ'בימה' גבוהה – להיות מודע למעלותיו וליכולותיו, ולהיות מסוגל להפעיל את אישיותו לעבודת ה'.
מצד שני, הבימה צריכה להיות בימת עץ ארעית – כי העיסוק בערך העצמי, אמור להיות רק לפרקים קצרים ובעת הצורך, כדי שלא יביא את האדם לגאווה ויישות עצמית הרסנית.
בנוסף לכך, הבימה צריכה להיות ניצבת ועומדת בתוך רחבת המקדש. ללמדנו, כי יש להקפיד שכל השימוש בהגדלת הערך העצמי, יהיה אך ורק לצורך עניינים של קדושה ועבודת ה'.
1. ראה בפירוש רש"י על דברים, פרק ל"א, פסוק י"א.