ב"ה • פרשת ויגש • א׳ בטבת תשפ״ו
האתר מוקדש לע"נ חווה נחמה בת יעקב משה ז"ל
האתר מוקדש לזכות יחיאל בן צילה נ"י
כל הזכויות שמורות © 2025
האתר מוקדש לע"נ חווה נחמה בת יעקב משה ז"ל
האתר מוקדש לזכות יחיאל בן צילה נ"י
דרשה 7/10 לפרשה
בזכות מאמצי החפירות
"וַיַּעְתֵּק מִשָּׁם וַיַּחְפֹּר בְּאֵר אַחֶרֶת וְלֹא רָבוּ עָלֶיהָ וַיִּקְרָא שְׁמָהּ רְחֹבוֹת, וַיֹּאמֶר כִּי עַתָּה הִרְחִיב ה' לָנוּ וּפָרִינוּ בָאָרֶץ"
בראשית, פרק כ"ו, פסוק כ"ב
מעובד מ: לקוטי שיחות, חלק ל' עמ' 116 ואילך

בארות ייחודיות

עבודתו של יצחק אבינו, התייחדה בחפירת בארות ומציאת מקורות מים חיים. ולכל באר שחפר יצחק, ניתן שם שנתן ביטוי וסימל את המאורע שסבב את חפירתה.

לשתי הבארות הראשונות שעל חפירתן מסופר בפרשה, קרא יצחק אבינו בשמות 'עשק' ו'שטנה' – שמות שנקבעו לאחר מריבות נמשכות בין רועי יצחק ורועי גרר. ואילו לבאר השלישית קרא יצחק "רחובות", על שם ההרחבה וההצלה שחוו הרועים בחפירתה, שהייתה ללא מריבות ומלחמות.

הרמב"ן1 מפרש ששלוש הבארות אלו שחפר יצחק, מכוונות לשלושת בתי-המקדש. הבאר הראשונה שחפירתה הייתה כרוכה במריבות, רומזת לבית-המקדש הראשון שקיומו נפסק. הבאר השנייה, שגם סביב חפירתה היו מריבות, רומזת לבית-המקדש השני, שבנייתו לא הייתה מושלמת. ואילו הבאר השלישית שהביאה ליצחק ולרועים שלו רווח והצלה, רומזת לבית-המקדש השלישי שיהיה בית מושלם ויתקיים לנצח.

ויש לעיין: מה הקשר הפנימי בין שלושת בתי-המקדש לחפירת בארות, שבגינו בתי-המקדש רמוזים דווקא בנושא זה?

התחלה בידי אדם

הסבר הדבר, נעוץ בהבדל בין 'באר' ל'מעיין':

גם באר וגם מעין, הם מקורות מים שיכולים להרוות את צמאונו של האדם הצמא. ואולם, בעוד שבאר היא מקור מים שנוצר בעמל ומאמץ רב של בני אדם, המעיין נובע מעצמו ללא כל פעולה מצידם של בני האדם.

אמנם, למרות שחפירת הבאר היא על ידי פעולה של בני האדם, נביעת המים בתחתית הבאר, היא תופעה שמתרחשת ללא כל עזרה וסיוע של האדם. כלומר, לאחר שהאדם חפר והשקיע את המאמץ הנדרש כדי לסלק את כמויות האבנים והעפר שכיסו והסתירו את מקור המים, המים נובעים ללא כל סיוע אנושי נוסף.

וזו ההקבלה בין "באר מים חיים" לבית-המקדש:

על בני ישראל מוטלת החובה להתייגע, לבנות את בית המקדש לפרטיו, ולהכשיר את המקום להשראת השכינה. אך לאחר בניית הבית, השכינה שורה ושוכנת בו מעצמה, ואין היא זקוקה לשום סיוע מבני האדם.

לקראת הבית השלישי

זהו היסוד של בניית בית-מקדש על היהודי מוטלת חובת היגיעה וההשקעה ההתחלתית, כשלאחר מכן מגיע עזר וסיוע גדול מלמעלה. כך היה בבית-המקדש הראשון ובבית-השני. בני ישראל התייגעו ובנו את בתי-המקדש, ולאחר מכן השכינה שרתה בהם מעצמה.

ובאשר לבית-המקדש השלישי: חכמי ישראל אמרו עליו שהוא "בניינו של הקדוש-ברוך-הוא"2. ועם זאת, גם בניית הבית השלישי, נחשבת לבנייה שתחילתה בעבודת בני ישראל. שכן, עבודת ה' של בני ישראל בשנות הגלות, מתוך ייסורים גדולים, צרות קשות ומאמץ מתיש ומייגע, היא זו שבסופו של דבר תזכה אותנו לראות את בניית הבית בתיקונו במהרה בימינו.


  1. 1. בראשית, פרק כ"ז פסוק כ'.

  2. 2. זוהר, חלק ג' דף רכ"א ע"א.

הדרשות
הבאות
1/10
היחס לבנים סוררים
"וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם, אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק"
בראשית, פרק כ"ה, פסוק י"ט
2/10
תכונות הפכיות
"וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם, אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק"
בראשית, פרק כ"ה פסוק י"ט
3/10
אל מול כל העולם
"וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם, אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק"
בראשית, פרק כ"ה פסוק י"ט
4/10
התכונות והבחירה
"וַיִּתְרֹצֲצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ, וַתֹּאמֶר אִם-כֵּן לָמָּה זֶּה אָנֹכִי, וַתֵּלֶךְ לִדְרֹשׁ אֶת ה'"
בראשית, פרק כ"ה, פסוק כ"ב
5/10
מתחזה ערמומי
"וַיִּגְדְּלוּ הַנְּעָרִים, וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה, וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים"
בראשית, פרק כ"ה פסוק כ"ז
6/10
הדרך אל העושר
"וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִוא, וַיִּמְצָא בַּשָּׁנָה הַהִוא מֵאָה שְׁעָרִים, וַיְבָרֲכֵהוּ ה'"
בראשית, פרק כ"ו פסוק י"ב
8/10
זהירות: לשון הרע
"וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת, וַיִּקְרָא אֶת עֵשָׂו בְּנוֹ הַגָּדֹל, וַיֹּאמֶר אֵלָיו בְּנִי, וַיֹּאמֶר אֵלָיו הִנֵּנִי"
בראשית, פרק כ"ז פסוק א'
9/10
ההכנה הראויה לנישואין
"וַיִּגַּשׁ וַיִּשַּׁק לוֹ וַיָּרַח אֶת רֵיחַ בְּגָדָיו וַיְבָרְכֵהוּ, וַיֹּאמֶר רְאֵה רֵיחַ בְּנִי, כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ ה'"
בראשית פרק כ"ז פסוק כ"ז
10/10
משלימות לשלימות
"וְיִתֶּן-לְךָ הָאֱלֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וּמִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ, וְרֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ"
בראשית, פרק כ"ז, פסוק כ"ח
1/10
היחס לבנים סוררים
"וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם, אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק"
בראשית, פרק כ"ה, פסוק י"ט
2/10
תכונות הפכיות
"וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם, אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק"
בראשית, פרק כ"ה פסוק י"ט
3/10
אל מול כל העולם
"וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק בֶּן אַבְרָהָם, אַבְרָהָם הוֹלִיד אֶת יִצְחָק"
בראשית, פרק כ"ה פסוק י"ט
4/10
התכונות והבחירה
"וַיִּתְרֹצֲצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ, וַתֹּאמֶר אִם-כֵּן לָמָּה זֶּה אָנֹכִי, וַתֵּלֶךְ לִדְרֹשׁ אֶת ה'"
בראשית, פרק כ"ה, פסוק כ"ב
5/10
מתחזה ערמומי
"וַיִּגְדְּלוּ הַנְּעָרִים, וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה, וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים"
בראשית, פרק כ"ה פסוק כ"ז
6/10
הדרך אל העושר
"וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִוא, וַיִּמְצָא בַּשָּׁנָה הַהִוא מֵאָה שְׁעָרִים, וַיְבָרֲכֵהוּ ה'"
בראשית, פרק כ"ו פסוק י"ב
8/10
זהירות: לשון הרע
"וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת, וַיִּקְרָא אֶת עֵשָׂו בְּנוֹ הַגָּדֹל, וַיֹּאמֶר אֵלָיו בְּנִי, וַיֹּאמֶר אֵלָיו הִנֵּנִי"
בראשית, פרק כ"ז פסוק א'
9/10
ההכנה הראויה לנישואין
"וַיִּגַּשׁ וַיִּשַּׁק לוֹ וַיָּרַח אֶת רֵיחַ בְּגָדָיו וַיְבָרְכֵהוּ, וַיֹּאמֶר רְאֵה רֵיחַ בְּנִי, כְּרֵיחַ שָׂדֶה אֲשֶׁר בֵּרֲכוֹ ה'"
בראשית פרק כ"ז פסוק כ"ז
10/10
משלימות לשלימות
"וְיִתֶּן-לְךָ הָאֱלֹהִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וּמִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ, וְרֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ"
בראשית, פרק כ"ז, פסוק כ"ח

חיפוש מהיר בין דרשות/רבנים/פסוקים ונושאים

מדיניות וזכויות יוצרים

א) אם ברצונכם לפרסם או לשכפל תוכן זה בצורה כלשהי באתר אינטרנט, בכתב עת או בספר, אנא צרו קשר בדוא"ל לכתובת: [email protected].
ב) אתם רשאים להעביר באופן חופשי את התוכן לחברים ולמכרים באמצעות דואר אלקטרוני, רשת חברתית או הדפסה, בכפוף למגבלות הבאות:
1) אינכם משנים אף חלק ממנו בכל דרך שהיא, לא מוסיפים עליו תוספת כלשהי ולא מוחקים שום חלק ממנו.
2) אתם נותנים קרדיט למערכת דרשה לשבת, ומצרפים קישור אל www.drashaleshabat.com (בעותק מודפס כתובת האתר צריכה להיות מפורטת במלואה), ומוסיפים את ההערה הבאה:
התוכן בדף זה מיוצר על-ידי מערכת דרשה לשבת והוא מוגן בזכויות יוצרים על ידי אם נהנתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו עוד יותר, בתנאי שאתם לא משנים אף חלק ממנו, ואתם מצרפים את ההערה הזו, קישור ל- www.drashaleshabat.com
 וקרדיט למערכת דרשה לשבת.
ג) אם ברצונכם לפרסם מחדש מאמר זה בכתב עת, ספר או אתר, שלחו דוא"ל לכתובת: [email protected].