'חינוך' בזמן ובמקום הנכון

חתימה באמצע עניין?

חלקה האחרון של פרשת 'נשא', עוסק בפירוט רב במתנות ובקרבנות הנשיאים – ראשי השבטים, שהביאו לחנוכת המשכן וחנוכת המזבח1.

בסיום הפרשה, אחרי סיכום קרבנות הנשיאים, נאמר: "ובבוא משה אל אהל מועד לדבר אתו, וישמע את הקול מדבר אליו מעל הכפורת". ובכך נחתמת פרשת 'נשא'.

ונשאלת השאלה: נושא חנוכת המשכן והמזבח, ממשיך גם בפרשה הבאה, פרשת 'בהעלותך', הפותחת בנושא הדלקת מנורת המשכן עם חנוכתו ותחילת העבודה בו.

אם-כן, מדוע הפסוק החותם את פרשתנו, העוסק בדיבור ה' עם משה במשכן, מופיע באמצע הנושא? הרי לכאורה עדיף לסיים תחילה את התיאורים הקשורים בחנוכת המשכן, כולל נושא הדלקת המנורה, ורק אחר-כך לכתוב על צורת הדיבור של ה' אל משה2!

הדיבור המושלם

הסבר הדברים:

גם לפני הקמת המשכן, הקדוש-ברוך-הוא דיבר אל משה רבינו פעמים רבות. ציוויים רבים נמסרו אל משה, שנבחר להיות מביא דבר ה' לעם ישראל. ממוצע בין ה' לבין כל העם.

ואולם, בכל הפעמים בהם דיבר ה' אל משה עד עתה, הייתה חסרה שלימות, שכן הצורה הקבועה והמושלמת של דיבור הקדוש-ברוך-הוא למשה היא כאשר הדבר נעשה במשכן הוא 'אוהל מועד', ששמו מעיד על כך שבו נועד ה' עם משה.

לכן, לאחר הקמת המשכן (אוהל מועד), הפעם הראשונה בה דיבר ה' עם משה רבינו בצורה המושלמת, הייתה לאחר הקמת המשכן והצבת הארון במקומו הקבוע.

הפעם הראשונה והחונכת

זו הסיבה לכך שהפסוק המדבר על צורת השיח בין הקדוש-ברוך-הוא למשה, מופיע דווקא כאן, בתוך פירוט האירועים של חנוכת המשכן והמזבח:

בדיוק כשם שעם חנוכת המזבח, בני ישראל זכו להקריב קרבנות בצורה המושלמת בפעם הראשונה; בדיוק כשם שעם חנוכת המשכן, הייתה זו הפעם הראשונה שבה נערכה הדלקת המנורה על-ידי אהרן הכהן, והדבר מהווה חלק מחנוכת המשכן וחינוכו, כך גם דיבור הקדוש-ברוך-הוא אל משה רבינו מתוך אוהל מועד, עם חנוכת המשכן, היה הפעם הראשונה בה שמע משה רבינו את דברי ה' באופן הרצוי והמושלם – מתוך אוהל מועד.

לכן, אין מקום מתאים יותר לפסוק זה, אלא בתוך תיאור מאורעות חנוכת המשכן. שכן פסוק זה מהווה את 'חנוכת' הדיבור של ה' עם משה רבינו באוהל מועד, כשהקול נשמע מבין שני הכרובים.

1. במדבר, פרק ז', פסוק א' ואילך.
2. ראה רש"י על הפסוק.

הדרשות
הבאות

1/10

שני היסודות של המשכן

"נָשֹׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי גֵרְשׁוֹן גַּם הֵם, לְבֵית אֲבֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם"

במדבר, פרק ד', פסוק כ"ב

2/10

'סור מרע' תחילה

"וְנָשְׂאוּ אֶת יְרִיעֹת הַמִּשְׁכָּן וְאֶת אֹהֶל מוֹעֵד, מִכְסֵהוּ וּמִכְסֵה הַתַּחַשׁ אֲשֶׁר עָלָיו מִלְמָעְלָה, וְאֶת מָסַךְ פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד"

במדבר, פרק ד', פסוק כ"ה

3/10

הנחת היסוד: הכל שלו

"וְכָל תְּרוּמָה לְכָל קָדְשֵׁי בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ לַכֹּהֵן, לוֹ יִהְיֶה"

במדבר, פרק ה', פסוק ט'

4/10

ברכה בעיתוי הנכון

"וְאִם לֹא נִטְמְאָה הָאִשָּׁה וּטְהֹרָה הִוא, וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע"

במדבר, פרק ה', פסוק כ"ח

5/10

ברכות הגאולה

"וְאִם לֹא נִטְמְאָה הָאִשָּׁה וּטְהֹרָה הִוא, וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע"

במדבר, פרק ה', פסוק כ"ח

6/10

התמודדות מתוך עליונות

"כָּל יְמֵי נֶדֶר נִזְרוֹ, תַּעַר לֹא יַעֲבֹר עַל רֹאשׁוֹ, עַד מְלֹאת הַיָּמִים אֲשֶׁר יַזִּיר לַה' קָדֹשׁ יִהְיֶה, גַּדֵּל פֶּרַע שְׂעַר רֹאשׁוֹ"

במדבר, פרק ו', פסוק ה'

7/10

נותני ומקבלי המתנות

"וַיָּבִיאוּ אֶת קָרְבָּנָם לִפְנֵי ה', שֵׁשׁ עֶגְלֹת צָב וּשְׁנֵי עָשָׂר בָּקָר, עֲגָלָה עַל שְׁנֵי הַנְּשִׂאִים וְשׁוֹר לְאֶחָד, וַיַּקְרִיבוּ אוֹתָם לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן".

במדבר, פרק ז', פסוק ג'

8/10

ניסים – כשצריך אותם

"קַח מֵאִתָּם וְהָיוּ לַעֲבֹד אֶת עֲבֹדַת אֹהֶל מוֹעֵד, וְנָתַתָּה אוֹתָם אֶל הַלְוִיִּם אִישׁ כְּפִי עֲבֹדָתוֹ"

במדבר, פרק ז', פסוק ה'

9/10

זהים - אבל שונים

"וַיַּקְרִיבוּ הַנְּשִׂאִים אֵת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ, וַיַּקְרִיבוּ הַנְּשִׂיאִים אֶת קָרְבָּנָם לִפְנֵי הַמִּזְבֵּחַ"

במדבר, פרק ז', פסוק י'

1/10

שני היסודות של המשכן

"נָשֹׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי גֵרְשׁוֹן גַּם הֵם, לְבֵית אֲבֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם"

במדבר, פרק ד', פסוק כ"ב

2/10

'סור מרע' תחילה

במדבר, פרק ד', פסוק כ"ה

3/10

הנחת היסוד: הכל שלו

"וְכָל תְּרוּמָה לְכָל קָדְשֵׁי בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ לַכֹּהֵן, לוֹ יִהְיֶה"

במדבר, פרק ה', פסוק ט'

4/10

ברכה בעיתוי הנכון

"וְאִם לֹא נִטְמְאָה הָאִשָּׁה וּטְהֹרָה הִוא, וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע"

במדבר, פרק ה', פסוק כ"ח

5/10

ברכות הגאולה

"וְאִם לֹא נִטְמְאָה הָאִשָּׁה וּטְהֹרָה הִוא, וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע"

במדבר, פרק ה', פסוק כ"ח

6/10

התמודדות מתוך עליונות

במדבר, פרק ו', פסוק ה'

7/10

נותני ומקבלי המתנות

במדבר, פרק ז', פסוק ג'

8/10

ניסים – כשצריך אותם

במדבר, פרק ז', פסוק ה'

9/10

זהים - אבל שונים

במדבר, פרק ז', פסוק י'

חיפוש מהיר בין דרשות/רבנים/פסוקים ונושאים

מדיניות וזכויות יוצרים

א) אם ברצונכם לפרסם או לשכפל תוכן זה בצורה כלשהי באתר אינטרנט, בכתב עת או בספר, אנא צרו קשר בדוא"ל לכתובת: [email protected].
ב) אתם רשאים להעביר באופן חופשי את התוכן לחברים ולמכרים באמצעות דואר אלקטרוני, רשת חברתית או הדפסה, בכפוף למגבלות הבאות:
1) אינכם משנים אף חלק ממנו בכל דרך שהיא, לא מוסיפים עליו תוספת כלשהי ולא מוחקים שום חלק ממנו.
2) אתם נותנים קרדיט למערכת דרשה לשבת, ומצרפים קישור אל www.drashaleshabat.com (בעותק מודפס כתובת האתר צריכה להיות מפורטת במלואה), ומוסיפים את ההערה הבאה:
התוכן בדף זה מיוצר על-ידי מערכת דרשה לשבת והוא מוגן בזכויות יוצרים על ידי אם נהנתם ממאמר זה, אנו ממליצים לכם להפיץ אותו עוד יותר, בתנאי שאתם לא משנים אף חלק ממנו, ואתם מצרפים את ההערה הזו, קישור ל- www.drashaleshabat.com
וקרדיט למערכת דרשה לשבת.
ג) אם ברצונכם לפרסם מחדש מאמר זה בכתב עת, ספר או אתר, שלחו דוא"ל לכתובת: [email protected].

דרשה לשבת

חתימה באמצע עניין?

הדיבור המושלם

הפעם הראשונה והחונכת

הדרשות הבאות

דרשה
לשבת

הדרשות
הבאות