הצלחה שמיימית
חלקים נרחבים מפרשת השבוע, עוסקים בקורות חייו הסבוכים והמרתקים של יוסף הצדיק. בעקבות קנאתם בו, אחי יוסף השליכו אותו לבור ומכרו אותו. לאחר-מכן הגיע יוסף למצרים, ומשרת כאב-הבית בבית השר המצרי פוטיפר. ובעקבות עלילת שווא, יוסף מוצא את עצמו כלוא בבית הסוהר.
התורה מציינת, כי בכל מקום בו שירת יוסף, ההצלחה האירה לו פנים. הוא הועלה מדרגה לדרגה, ועד מהרה הוכתר כמנהל האחראי.
על התקופה בה היה יוסף בבית השר פוטיפר, נאמר: "וירא אדוניו כי ה' אתו, וכל אשר הוא עושה – ה' מצליח בידו". וגם על הימים שבהם יוסף היה אסיר בבית הסוהר, נאמר1: "ואשר הוא עושה – ה' מצליח".
כשמדייקים בלשונות הפסוקים, מתעוררת תמיהה: לגבי ההצלחה של יוסף בבית השר פוטיפר, נאמר בתורה "ה' מצליח בידו". ואילו ביחס להצלחה שלו בעת שהותו בבית הסוהר, נאמר "ה' מצליח" בהשמטת המילה "בידו". מה עומד מאחורי השינוי?
מבט אל השפל
וזהו הסבר הדבר:
ישעיהו הנביא אומר2: "ואל זה אביט, אל עני ונכה-רוח". כלומר, הקדוש-ברוך-הוא אומר שהוא יעזור, יתמוך ויסייע למי שהוא "עני ונכה רוח" – מי שמבטל את תחושת הישות העצמית שלו, אל מול גדולתו של הקב"ה.
על-פי עיקרון זה, כאשר יוסף הגיע לעבוד בבית השר פוטיפר, והתעלה בדרגות עד שנהיה למנהל משק הבית – הרגשתו העצמית ותחושת הישות התחזקה בו. ואילו כאשר יוסף נאסר והושב בבית הסוהר, מצבו היה שפל ביותר ותחושתו העצמית פחתה.
יוסף ואנחנו
זו הסיבה להבדל בלשונות הפסוקים:
כאשר יוסף התמנה למנהל משק ביתו של השר פוטיפר, התורה כותבת שהצלחתו האירה לו פנים, אך הכתוב מדייק ומוסיף "ה' מצליח בידו". כי מאחר ועבודתו בבית השר כיבדה ופיארה את מעמדו, והוא לא היה בטל לחלוטין לבורא העולם, לא היה ניכר בבירור שהצלחתו מגיעה מאת ה', והיה אפשר לטעות ולחשוב שההצלחה נובעת מידיו הברוכות של יוסף עצמו.
לעומת זאת, כאשר יוסף הגיע לבית הסוהר והיה בשפל המדרגה, ועם זאת זכה להצלחה, התורה אומרת "ה' מצליח" בהשמטת המילה 'בידו'. שכן עקב ההתבטלות המוחלטת אל הקדוש-ברוך-הוא, היה ניכר בבירור שההצלחה שלו נובעת אך ורק מכך שהקדוש-ברוך-הוא מסייע ותומך בו.
ויש כאן מסר במיוחד לימינו אלה:
עלינו לדעת, כי צרות וייסורי הגלות הם לטובתנו. אל לנו להתייאש מפני תלאות הגלות והקשיים שנערמים כנגדנו. דווקא השפלות וההתבטלות של עם-ישראל בשפל המצב בזמן הגלות, תביא את ברכת ה' ואת ההתגלות האלוקית העצומה שתהיה בגאולה העתידה.