הזעזוע שגרם התעוררות תשובה
למה רק בסיום התורה? שלושת הפסוקים האחרונים בפרשת 'וזאת הברכה' החותמת את כל חמשת חומשי התורה – הם דברי שבח והלל למשה רבינו. התורה מזכירה את המופתים הגדולים שעשה משה, ומסיימת שכל זה נעשה "לעיני כל ישראל". על כך מפרש רש"י, שהכוונה היא למעשה האצילי של משה רבינו בשבירת 'לוחות הברית' לעיני כל העם, לאחר […]
מנהיג לתפארת
למה השבירה היא שבח? פרשת 'וזאת הברכה', הפרשה האחרונה בתורה, חותמת את חמשת חומשי תורה. הפרשה מכילה את ברכות משה רבינו לעם ישראל, ואת סיפור פטירתו מן העולם. שלושת הפסוקים האחרונים בפרשה, משבחים ומהללים את משה כמנהיג דגול ועניו וגדול הנביאים. ולסיום, מציינת התורה את הניסים והאותות שעשה משה "לעיני כל ישראל". רש"י מפרש כי […]
החשיבות של השכנת שלום
זה הזמן לשבח את אהרן?! בפרשתנו החותמת את חמשת חומשי תורה, מגיע המסע בן ארבעים השנים במדבר לסיומו, ובני ישראל עומדים להיכנס לארץ המובטחת. במוקד הפרשה, עומדות הברכות שמשה רבינו העטיר על כל אחד מהשבטים לפני פטירתו מן העולם. לבסוף, מתארת התורה את מהלך פטירתו של משה רבינו, ואת האבל הכבד שירד על עם ישראל […]
ההשפעה נובעת ממנהיג הדור
למה ראיית משה קובעת? לאחר שמשה רבינו מברך את כל בני ישראל, שבט אחרי שבט, הוא פונה למלא את ציווי הבורא, ולנקוט בצעדים שעליו לבצע לפני פטירתו – בהוראת הקדוש-ברוך-הוא. ראשית, ה' מורה למשה לעלות על 'הר נבו', שם הוא עתיד להסתלק מן העולם, ומראה לו את כל ארץ ישראל, אליה עתידים בני ישראל להיכנס […]
הפתרון להסרת מחסומים
שבחים גשמיים?! זמן קצר לפני פטירתו, מתייצב משה רבינו לפני כל עם ישראל, ומרעיף ברכות על כל אחד משנים-עשר השבטים. בדברי הברכה לשבט גד, אומר משה, בין השאר: "וטרף זרוע אף קדקוד". אומרים על כך מפרשי המקרא11 שבמילים אלו, ביטא משה את גבורתם של בני שבט גד שהיו נלחמים באויבים בעוז, וכולם הכירו שהרוגי שבט גד […]
כמעט בשיא הגובה
למה לא הכי גבוה? עם סיום המסע של בני ישראל במדבר ולקראת כניסתם לארץ, מברך משה רבינו את כל אחד משבטי ישראל בברכה מיוחדת לו. לאחר-מכן, עלה משה רבינו על ההר לפי ציווי הקדוש-ברוך-הוא ונפטר מן העולם בצורה פלאית. בברכתו לשבט בנימין, אומר משה רבינו: "ידיד ה', ישכון לבטח עליו, חופף עליו כל היום ובין […]
בחירה על-שכלית
למה הוצעה התורה לאומות? לפני פטירתו מן העולם, נפרד משה רבינו מבני ישראל בדברי ברכה לכל אחד ואחד משנים-עשר השבטים. בפתח דברי הברכה, מזכיר משה רבינו לעם את המעמד העצום של מתן-תורה בהר סיני, ואומר: "ה' מסיני בא וזרח משעיר למו, הופיע מהר פארן ואתה מרבבות קודש". רש"י מפרש כי הכוונה היא לעובדה שלפני נתינת […]
ירושה על-שכלית
למה לא תכנים קליטים? בפרשת השבוע, מופיע הפסוק המפורסם: "תורה ציווה לנו משה, מורשה קהילת יעקב". כלומר, התורה שנמסרה לנו על-ידי משה רבינו, עוברת בירושה ושייכת לכל אחד ואחד מישראל. ויש לפרש את הפסוק יותר לעומק: במבט ראשון, היה מקום לומר כי התורה-שבכתב ניתנה למשה רבינו בהר סיני, אך התורה שבעל-פה – המשנה, התלמוד והספרות […]
ברכות עצומות
ברכות לפני הפטירה פרשתנו נקראת 'וזאת הברכה' על-שם הברכות הנפלאות שהרעיף משה רבינו על כל אחד משנים-עשר שבטי ישראל לפני פטירתו. קודם לכן, בפרשיות קודמות, האריך משה רבינו בדברי תוכחה ומוסר על מעשיהם של בני ישראל בעבר, ובדברי אזהרה כלפי המעשים שהם עתידים לעשות1. בהקשר זה מפרש רש"י, כי רצונו של משה רבינו לברך את […]
קבלת כל התורה
מעלות רוחניות או גשמיות? פרשת השבוע, החותמת את כל חמשת חומשי תורה, מסתיימת בשבחים נפלאים על משה רבינו – המנהיג שהוציא את בני ישראל ממצרים, והדריך אותם במשך ארבעים שנות מסעם במדבר. התורה מתארת את גדלותו של משה רבינו במידת הענווה, במדרגת הנבואה ובניסים הגדולים שחולל בצורה פלאית. לסיום, כותבת התורה: "ולכל היד החזקה.. אשר עשה […]