אירוע יוצא-דופן
פרשת השבוע מכילה תיאור מפורט של תהליך בריאת העולם על-ידי הקדוש-ברוך-הוא לפי סדר התרחשות המאורעות.
המילה הפוחתת את התורה היא 'בראשית'. שפירושה 'בהתחלה', כך שהפסוק הראשון אומר: "בראשית (בהתחלה) ברא אלוקים את השמים ואת הארץ".
ומדוע פותחת התורה באות ב', השנייה בסדר האותיות, ולא באות הראשונה שהיא האות א'?
הסברים רבים נאמרו על כך, וביניהם1 – האות א' היא האות הראשונה של המילה 'ארור', ואילו האות ב' היא האות הראשונה של המילה 'ברוך', ומובן שעדיף לפתוח בברכה2.
עם זאת, באירוע יוצא-דופן, התחילה התורה דווקא באות א'. הכוונה למסופר3 על תלמי המלך, שהכניס שבעים ושניים מחכמי ישראל לחדרים נפרדים, ללא אפשרות של תקשורת ביניהם, והורה להם לתרגם את התורה. למעשה, התרחש נס גדול, והקדוש-ברוך-הוא נתן בלב כולם את החשש שכאשר תלמי המלך יקרא את הפסוק 'בראשית ברא אלוקים' הוא יפרש זאת בטעות כאילו הכוונה היא ש'בראשית ברא את אלוקים'. לכן, כולם שינו את סדר המילים וכתבו 'אלוקים ברא בראשית'.
השלב הראשון
מסיפור זה אנו למדים שלצד פתיחת התורה באות ב', יש גם משמעות וענין בפתיחת התורה באות א'.
ביאור הדברים הוא, שבלימוד התורה קיימים שני רבדים. האחד, הוא הלימוד הטכני, הבנת הסברות; ההיגיון הטמון בטעמי ההלכות; הפלפולים של חכמי ישראל לדורותיהם – ובקיצור, ההבנה והקליטה של חכמת התורה.
הרובד השני, העמוק יותר, מתייחס ללימוד התורה מתוך הנחת יסוד שהתורה היא חכמה אלוקית צרופה, שניתנה לנו מאת הקדוש-ברוך-הוא במעמד הר סיני, ועל-ידי לימוד התורה ניתן להתחבר עם הבורא ולדבוק בו.
כלומר, בבסיס הגישה ללימוד התורה, עומדת התפיסה שחכמת התורה היא לא חכמה אנושית שעלולות להיות בה טעויות ושגיאות, אלא חכמה אלוקית-רוחנית מדויקת.
וזו הסיבה שהתורה פותחת באות ב' – להורות שהלימוד השכלתני מהווה שלב שני בלימוד התורה, שלב ב', בעוד שהנחת היסוד ש"נותן התורה" הוא בורא העולם – היא השלב הראשון.
בין ישראל לעמים
זו גם הסיבה לכך שבתרגום התורה לתלמי המלך, נתן הקדוש-ברוך-הוא בלב החכמים לפתוח את התורה באות א'. כי לגבי תלמי המלך, גוי מאומות העולם, אכן אין מקום להתייחס לרובד הקדוש והרוחני שבתורה, והקשר שלו ללימוד התורה הוא רק ביחס לצידה השכלי של התורה ולא לקדושתה.
למעשה, פתיחת התורה באות ב', נועדה לשמש לנו תזכורת כי כאשר לומדים תורה, יש להסב את תשומת הלב בראש ובראשונה לקדושת התורה, ואילו ההבנה השכלית היא שלב ב'.